للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال عطاء: «وكانوا يروون أن العرش على الحرم» (١).

وقيل: خلق الله تعالى الأشياء من يوم الأحد إلى يوم الخميس، وخلق في يوم الخميس ثلاثة أشياء: السموات والملائكة والجنة إلى ثلاث ساعات بقيت من يوم الجمعة، فخلق في الساعة الأولى: الأوقات، وفي الثانية: الأرزاق، وفي الثالثة: آدم عليه السلام (٢).

قال الثعلبي في كتابه «العرائس والتنبيه» (٣): «حين ذكر بدء الأرض:

أن [الله تعالى خلق جوهرة] (٤) خضراء، ثم نظر إليها بإلهيته، فصارت ماء، فخلق الأرض من زبده، والسماء من بخاره، [فأول] (٥) ما ظهر على وجه الأرض مكة، ثم دحا الأرض منها طبقا واحدا ثم فتقها بعد ذلك، وكذلك السماء لقوله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما} (٦) ثم حمل الأرض على عاتق ملك، والملك واقف على ياقوتة خضراء، والياقوتة على سنام الثور، [واسمه: يونان» - حكاه الكسائي - والثور على صخرة] (٧) خضراء، وهي المذكورة في سورة «لقمان» (٨) التي


(١) أخرج الطبري في تفسيره ٢٧/ ١٠ هذا النص عن علي موقوفا، وذكر نحوه السيوطي في الدر المنثور ٧/ ٦٢٨ وعزاه لإسحاق بن راهويه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الشعب عن علي موقوفا.
(٢) ذكره السيوطي في الدر المنثور ٧/ ٣١٤ وعزاه لابن جرير في تفسيره ٢٤/ ٦١ عن ابن عباس، والحاكم في المستدرك ٢/ ٤٥٠ عن ابن عباس.
(٣) انظر: الثعلبي: العرائس ص ١٥.
(٤) سقط من الأصل والإضافة من (ط).
(٥) سقط من الأصل والإضافة من (ط).
(٦) سورة الأنبياء آية (٣٠).
(٧) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(٨) هو قوله تعالى فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ … سورة لقمان آية (١٦).
وتأويل الصخرة التي في آية لقمان لا مبرر له، لأنها نكرة، والنكرة تفيد الاستغراق، فتشمل -

<<  <  ج: ص:  >  >>