كتاب البيان والتبيين

[السمات والأزياء] - [إختلاف الأزياء] - ج: 3 - ص: 83

وبعث إليه مرة أخرى بنعل وكتب إليه في ذلك:

نعل بعثت بها لتلبسها ... تسعى بها قدم إلى المجد

لو كنت أقدر أن أشركها ... خدي جعلت شراكها خدي

فقبلها.

الكلبي عن أبي صالح، عن أبن عباس، أن الشجرة التي نودي منها موسى عليه السلام عوسج، وأنه نودي من جوف العوسج، وأن عصاه كانت من آس الجنة، وأنها كانت من العود الذي في وسط الورقة، وكان طولها طول موسى عليه السّلام. وقالوا: من العليق.

وقال الآخر:

صفراء من نبع كلون الورس ... أبدؤها بالدهن قبل نفسي

وأنشد الأصمعي عن بعض الأعراب:

ألا قالت الخنساء يوم لقيتها ... كبرت ولم تجزع من الشّيب مجزعا

رأت ذا عصا يمشي عليها وشيبة ... تقنّع منها رأسه ما تقنعا

فقلت لها لا تهزئي بي فقلما ... يسود الفتى حتى يشيب ويصلعا

وللقارح اليعبوب خير علالة ... من الجذع المجرى وأبعد منزعا «١»

وقال إسحاق بن سويد:

في رداء النبي أقوى دليل ... ثم في القعب والعصا والقضيب

وقال أبو الشيص الأعمى في هارون الرشيد:

يا بني هاشم أفيقوا فإن ال ... ملك منكم حيث العصا والرداء

ما لهارون في قريش كفيّ ... وقريش ليست لهم أكفاء