للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

"صحيحه"، وذكر أنه حدثه بالبصرة-.

قال حَمْزَة السَّهْمِي في "سؤالاته": "وسألته -يعني الدَّارَقُطْنِي- عن مُحَمَّد بن يُوْنُس بن مُحَمَّد المقري [العقري] بالبصرة؟ فقال: ليس به بأس".

وقال الهَيْثَمِي في "المجمع" (١): "لم أعرف مُحَمَّد بن يُوْنُس شيخ الطَّبَراني".

وجاء في هامش "المجمع": "مُحَمَّد بن يُوْنُس شيخ الطَّبَراني ثقة، وليس هو الكُدَيْمي".

وأغلب هذه التعَلِيقات من الحافظ ابن حجر -رحمه الله- يراجع في ذلك مقدمة الكتاب.

وقال العلامة المُحَدِّث الألباني -رحمه الله تعالى- في "الضعيفة" (٢): "روى له الطَّبَراني في "الأوسط" نحو ثلاثين حديثًا، فترجح عندي أنه غير الكُدَيْمي، وأنه لا بأس به -إن شاء الله تعالى-، وهو مما فات الشَّيْخ الأنْصارِي -رحمه الله-، فلم يذكره في شيوخ الطَّبَراني".

وقال محقق "الجامع لشعب الإيمان": "مُحَمَّد بن يُوْنُس العُصْفُري لم أعرفه".

[تنبيهان]

أحدهما: سقطت ترجمة هذا الشَّيْخ من كتابي "مشيخة الطَّبَراني" المطبوعة المسماه بـ "إرشاد القاصي والداني"، فليتنبه لذلك، وليستدرك في طبعة لاحقة -إن شاء الله تعالى-؛ والله المستعان.

ثانيهما: لقد وَهِمَ الشَّيْخ مُحَمَّد شكور مَحْمُود الحاج أمير في كتابه "الروض الداني" في جزمه بأن شيخ الطَّبَراني مُحَمَّد بن يُوْنُس، هو الكُدَيْمي أحد المتروكين؛ والله الموفق.


(١) (١/ ٢١٤ - ٢١٥).
(٢) (٥/ ٧٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>