كتاب بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

[١٤٧] (ع، أ، ث، ط، ق): الحسن بن علي بن نصر بن منصور، أبو علي، الخراساني الطوسي النوقاني، الملقب كردش، وقيل: كردوش -وقيل: مكردش، ويقال له -أيضا-: أسد السنة، وصاحب الزبير. - فائدة حول رواية أبي حاتم الرازي عنه - ج: 1 - ص: 376

كل حديث حيث يتكلم عَلِيه: يقال: هذا حديث حسن، يقال: هذا حديث حسن صحيح، وما أشبه ذلك، ولا جزم بشيء، وهذا يُقَوِّى ما ظنَّه شيخنا من أنه مُسْتَخْرَج على "جامع التِّرْمذِي" (١).

فائدة حول رواية أبي حاتم الرَّازِي عنه:

قال الحافظ في "اللسان": "تعلق مُغْلَطاي على قول بعضهم: إن أبا حاتم روى عنه شيئًا، فصار إذا ذكره يقول: قال أبو عَلي الطُّوسي شيخ أبي حاتم الرَّازي، والواقع أن أبا حاتم في عداد شيوخ الطُّوْسِي، وإنما روى عنه، كما يروي الكبير عن الصغير".

وقال في "النكت" (٢): "رأيت في كتاب العلامة علاء الدين مغلطاي في مواضع كَثِيْرة من "شرح البُخارِي" وغيره، لا يذكر أبا عَلي الطُّوسِي إلا ويصفه بأنه شيخ أبي حاتم الرَّازي، وليس ذلك بوصف صحيح، بل الصواب العكس، وأبو حاتم شيخ أبي عِلي، وإن كان أبو حاتم حكى عن أبي عَلي شيئًا، فذلك من باب رواية الأكابر عن الأصاغر، فقد قال الخَلِيْلي في "الإرشاد": روى عنه أبو حاتم الرَّازي، أحد شيوخه حكايات، وهذا كرواية البُخارِي، عن التِّرْمذِي، فإن أبا حاتم، والبُخارِي من طبقة واحدة؛ كما أن التِّرْمذِي، وأبا عَلي من طبقة واحدة، وهذا بين من مَعْرِفة شيوخهم ووقت وفاتهم، فسماع أبي حاتم قبل أبي عَلي بنحو من ثلاثين سنة، ومات أبو حاتم قبل أبي عِلي بنحو من هذا القدر".

قلت: {ثقة مكثر مُصَنِّف}.

---

(١) وقد طبع كتاب أبي عَلي الطُّوسي هذا بعنوان "مختصر الأحكام مُسْتَخْرَج الطُّوسي على جامع الترمذي"، بتحقيق أنيس بن أَحْمَد بن طاهر الأندنوسي، في أربعة مجلدات إلى آخر كتاب المناسك.
(٢) (١/ ٤٣٠).