للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ثابت عن أنس، والله أعلم".

وقال ابن الجَوْزِي في "المنتظم": "ثقة مأمون".

وقال الحافظ في "اللسان": "عَبْد الله بن الحُسَيْن بن عَلي بن أَبان الصَّفار، عن عَبْد الأَعْلَى بن حَمَّاد بحديث وَهِم فيه، ذكره الخَطِيْب في "تارِيْخه"، والصَّفار وثقه عُمَر بن بِشْران، وقد ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات".

قال مقيده -عفا الله عنه-: حاول بعض الباحثين (١) أن يدفع الوهم عن الصَّفار بحجة أن الحديث قد رُوي من غير طريقه عن ثابت، عن أَنْس، وما ذكره الباحث غير قوي؛ لأن اللذيْن روياه عن ثابت، عن أَنْس، أحدهما مجهول، والآخر سيء الحفظ، ولذا قال الدَّارَقُطْنِي كما في "العلل" (٢) بعد أن سئل عن هذا الحديث: يرويه مُبارك بن فَضَالة، وعَبْد الله بن الزُّبَيْر الباهِلِي، عن ثابت، عن أَنْس، ورواه حَمَّاد بن سَلَمَة، عن ثابت مرسلًا، وهو الصواب.

[وفاته]

توفي الصَّفار في رجب سنة سبع وثلاثمائة.

قلت: {ثقة مأمون وَهِم في حَدِيْث عن حَمَّاد بن سَلَمَة}.

[مصادر ترجمته]

" تارِيْخ بَغْداد" (٩/ ٤٤٠)، "المنتظم" (١٣/ ١٩٢)، "تارِيْخ الإِسْلام" (٢٣/ ٢١١)، "اللسان" (٤/ ٤٦٠).

[٢٣٧] (ع، أ، ط): عَبْد الله بن الحُسَيْن بن مُحَمَّد بن زُهَيْر (٣)، أبو بَكْر (٤)،


(١) (٧/ ١٩٩).
(٢) (١٢/ ٢٦/ ٣٣٦٦).
(٣) هكذا نسبه أبو الشيخ، وأبو أحمد العسال، ونسبه الطبراني فقال: "عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن راشد السلمي النيسابوري"، وأما ابن عدي فقد اقتصر على قوله: "عبد الله بن الحسين النيسابوري"، ودليلي على جعلهما واحدًا:
أولًا: اشتراكهما في الرواية عن أحمد بن حفص السلمي.
ثانيًا: اشتراكهما في الراوية عن أحمد بن حفص حديث: "من أبر الناس".
ثالثًا: أن الحاكم اقتصار في"تاريخه" في ذكره لأهل هذه الطبقة على عبد الله بن الحسين بن محمد النيسابوري.
(٤) كناه بذلك أبو الشيخ، وأبو أحمد العسال، وكذا وردة كنيته بذلك في "تاريخ دمشق" (١٣/ ٣٢٥)، وفي "غاية النهاية" (١/ ٤١٨): "عبد الله بن الحسين أبو نصر النيسابوري"، فلا أدري أهو هذا أم لا؟ وقد كنت جزم في كتابي "إرشاد القاصي والداني"، بأنه هو، ولكنَّ نفسي هنا تميل إلى التوقف في ذلك، والله المستعان.

<<  <  ج: ص:  >  >>