[١٦٢](١٦ - ن): الحُسَيْن بن عَلي، الخلّال، الأَصْبَهانيُّ.
حَدَّث عن: حُسَيْن بن عَمْرو العَنْقَزيِّ، وعَبْد الله بن داود سَنْديله.
وروى عنه: أبو الشَيْخ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان، الأَصْبَهانيُّ -مُكاتَبة، كما في "أَخْبَار أَصْبَهان"-، وأبو العَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَعِيْد بن عُقْدة.
قلت: هكذا في "تاريخ أبي نُعَيْم" ومن المحتمل جدًا أن يكون هو: الحُسَيْن بن إِسْحاق بن إِبْراهِيْم".
قلت:{مجهول الحال؛ إن كان غير ابن إِسْحاق}.
[مصادر ترجمته]
" أَخْبَار أَصْبَهان" (١/ ٢٧٩).
[١٦٣](ط): الحُسَيْن (١) بن عُمَر بن أبي الأَحْوَص إِبْراهِيم بن عُمَر بن عَفِيْف بن مولى عُرْوَة ابن مَسْعُوْد، أبو عَبْد الله، الثَّقَفِيُّ، الكُوْفيُّ، ثم
(١) أكثر الرواة عنه على تسميته له بـ "الحسين"، وسماه الإمام الطَّبَرَاني بـ "الحسن"، وتابعه -في إحدى الروايتين عنه- أبو علي ابن الصَّوَّاف، كما في "ذكر من اسمه شُعَبة" لأبي نُعَيْم (برقم: ٣٠)، وذكر محقق هذا الجُزْء طارق مُحَمَّد العَمُوْدِي أنه لم يجد له ترجمة.