كتاب بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

[٣٨٣] (ث، ق): محمد بن خالد بن يزيد، أبو عبد الله، الراسبي، البصري، النيلي. - مصادر ترجمته - ج: 2 - ص: 911

"تارِيْخ دمشق" (١) ترجمة الرَّازي: "قال أبو نُعَيْم الحافظ: حدثنا أبو مُحَمَّد بن حَيَّان، حدثنا عَبْد الرَّحمن بن إِدْرِيْس، حدثنا مُحَمَّد بن خالد بن يزَيْد".

والناظر في ترجمتهما يظهر له ذلك بجلاء، وما سبق بيانه من ذكر نسبهما كافٍ في الفرق بينهما (٢)، ومما سبق يُعلم خطأ من ظن أنهما واحد، أو أن الذي في كتاب "المستدرك" هو الرَّازي، وأنه تصحف إلى الراسبي، انظر: كتاب "الحاكم في المستدرك" (٣)، بل الصحيح أن نسبة الراسبي لم يدخلها تصحيف، وأنه غير الرَّازي، واللّه أعلم.

قلت: {مستور}.

[مصادر ترجمته]

" الإكمال" (١/ ٤٠٣)، "الأَنْسَاب" (١٢/ ١٨٧).

[*] مُحَمَّد بن الخَطَّاب.

يأتي -إن شاء الله تعالى- في: مُحَمَّد بن الفَضْل بن الخطاب.

[٣٨٤] (أ، و، ق): مُحَمَّد بن خَلَف بن حَيَّان (٤) بن صدقة بن زِياد، أبو بَكْر،

---

(١) (٥٢/ ٣٨٩).
(٢) انظر "تَهذِيْب مُسْتَمِر الأوهام" (ص: ١٥٠).
(٣) (٢/ ٢٠٣).
(٤) بفتح الحاء المهملة، وتشديد الياء التي تليها، وهي مُعجَمة باثنتين من تحتها، كذا ضبطه الخطِيْب في "تلخيص المتشابه" (١/ ٥٨١)، وهو كذلك في جميع المصارد التي ترجمت له، عدا كتاب السمعاني (الأنسَاب) (٨/ ١٤٦)، ففيه: مُحَمَّد بن خَلَف بن جَيّان -بالجيم والياء آخر الحروف- ابن صدقة بن زِيَاد المعروف بوكيع. وقد ذكر الخطِيب في كتاب الآنف الذكر أن محمد بن خَلَف بن جَيّان راوٍ آخر غير صاحب الترجمة، ولذا قال العلامة الملعمي في حاشية "الإكمال" (٢/ ٣١٩): الصواب أن هذا أعني القاضي اسم جده حَيَّان بمهملة فتحتية اهـ.