كتاب بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

من اسمه أحمد - [٦٦] (٧ - ن): أحمد بن عيسى بن الفضل، أبو حاتم، الأبلي. - ج: 1 - ص: 193

"طَبَقَات أَصْبَهان" (٣/ ٦٠٨)، "أَخْبَار أَصْبَهان" (١/ ١١١)، "تارِيْخ بَغْداد" (٤/ ٢٧٨)، "الأنسَاب" (٣/ ٣٣٤)، "تاريخ دمشق" (٥/ ١٢٧)، "مختصره" (٣/ ٢٠٣)، "تهذيبه" (١/ ٤٢٧)، "تارِيْخ الإِسْلام" (٢١/ ٧٩)، "الميزان" (١/ ١٢٧)، "المُغْنِي" (١/ ٩٤)، "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ١٠٠)، "اللسان" (١/ ٥٧٣).

[٦٦] (٧ - ن): أَحْمَد بن عِيْسى بن الفَضْل، أبو حاتم، الأُبلِّيُّ (١).

حَدَّث عن: عَطِيّة بن بَقِيّة بن الوليد، ومُحَمَّد بن خُزَيْمَة البَصْريِّ.

وروى عنه: أبو الشَّيْخ عَبْدالله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الأَصْبَهانيُّ -ونسبه إلى جده، كما في "الحِلْيَة" (٢) -، والحَسَن بن حَكِيم بن زِيَاد (٣)، وأبو حاتم مُحَمَّد بن حِبَّان البُسْتِيُّ- وذكر أنه حدثه بالأُبُلّة (٤).

وقد توبع على حديثه الذي أورده له أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة"، تابعه عَلِيه مُحَمَّد بن خالد البَرْدعي، كما في "الحِلْيَة" -أيضًا-، وعَبْدالله بن مُحَمَّد بن مُسْلِم الإِسْفَرايِيني، كما في "تارِيْخ دمشق" (٥).

قلت: {مجهول الحال}.

[٦٧] (ع، أ، ث، ق): أَحْمَد بن عِيْسى بن مَخْلَد، أبو جَعْفَر، الكِلابيُّ، الكُوْفيُّ، أبو الحَرِيْش.

---

(١) بضم الهمزة والباء الموحدة، وتشديد اللام، نسبة إلى (الأُبُلِّة)، بلدة قديمة على أربعة فراسخ من البصرة، وهي أقدم من البصرة. "مُعْجَم مستعجم" (١/ ٩٨)، "الأَنْسَاب" (١/ ١٢٠).
(٢) (٨/ ٤١).
(٣) "مسند الشهاب" (٢/ ١٣٩/ ١٠٥٦).
(٤) "الثقات" (٩/ ١٣٣)، إلا أنه سمَّا جده "حاتمًا".
(٥) (٦/ ٢٧٩).