كتاب بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

[٢٣٧] (ع، أ، ط): عبد الله بن الحسين بن محمد بن زهير، أبو بكر (١)، - مصادر ترجمته - ج: 1 - ص: 584

-يعني صاحب الترجمة- كتبنا هذا عن ابن عَقِيل، فصرنا إلى أَحْمَد بن قَيْس، فسألناه عن إخراج أصل أبيه الذي فيه إِبْراهِيم، عن أَيُوب، فنظرنا فيه، فلم نجد هذا فيه، فرجعنا إلى ابن عَقِيل، فقلنا: لم نجده، فقال: كان هذا على الحاشية".

وذكره الحاكم في "تاريخه" في الطبقة السادسة.

وقال أبو نُعَيْم في "تارِيْخه": "قدم أَصْبَهان قبل الثلاثمائة سنة ست وتسعين ومائتين، ثم خرج من أَصْبَهان إلى البصرة".

قلت: {ثقة} فإن من يحدث من حفظه، ويتحرى في الرواية، ويسلك مسلك أهل العلم في معرفة حال الحديث، وهذا كله يدل على علمه بهذا الشأن.

[مصادر ترجمته]

" طَبَقَات أَصْبَهان" (٤/ ٤٠، ٥٠)، "أَخْبَار أَصْبَهان" (٢/ ٦٨)، "مختصر تاريخ نيسابور" (٢١/ أ).

[٢٣٨] (ق): عَبْد الله بن حَمْدان بن وَهْب بن بِشْر، أبو مُحَمَّد، الدِّيْنَوَرْيُّ (١).

حَدَّث عن: إِبْراهِيم بن بِسْطَام الأُبُليِّ، وإِبْراهِيْم بن بَشَّار بن حَمَّاد الأَزْدِيِّ، وإِبْراهِيم بن الحُسَيْن المِقْسَمِيِّ، وإِبْراهِيم بن سَعِيْد الجَوْهَريِّ، وإِبْراهِيم بن سَلام، وإِبْراهِيم بن عَبْد الله بن خالد بن الأَصْم، وأَحْمَد بن حَرْب الطَّائِيِّ، وأَحْمَد بن سَعِيْد الهَمَذَانيِّ، وأَحْمَد بن سِنان القَطَّان، وأَحْمَد بن صالح الرُّؤاسِيِّ، وأَحْمَد بن عَبْد الرَّحمن بن وَهْب، وإِسْحاق بن زُرَيْق بن سُلَيْم الخُزَاعِيِّ، وإِسْحاق بن سُوَيْد الجُذامِيِّ، وأبي بِشْر إِسْحاق بن أبي عِمْران الواسِطِيِّ، وإِسْماعِيل بن تَوْبة، وجَعْفَر بن مُسافِر

---

(١) بكسر الدال المهملة، وسكون الياء آخر الحروف، وفتح النون والواو، وفي آخرها الراء، نسبة إلى (الدَّيْنَوَر)، بلدة من بلاد الجبل عند قرميسين. "الأَنْسَاب" (٢/ ٥٩٢)، وتقع حاليًا في جمهورية إيران. "بُلْدان الخِلافَة الشَّرْقِية" (ص ٢٢٠).