كتاب بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

من اسمه المفضل - [٤٧١] (٣٧ - ن): المفضل بن محمد بن إبراهيم بن مفضل بن سعيد بن عامر بن شراحيل، أبو سعيد، الشعبي، الهمداني، الكوفي، ثم اليماني الجندي. - ج: 2 - ص: 1081

قال مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوْسى العُقَيْلي: "قدمت مكة أيام ابن أبي مَسَرَّة، ولأبي سَعِيْد الجَنَدي حَلَقةٌ في المسجد الحرام".

وقال الحاكم: "سألت عنه أبا عَلِي الحافظ فقال: ما كان إلا ثقة مأمونًا، وما قيل فيه قط إلا في رواية حديث يَعْقُوب بن عطاء، عن الزُّهْري، قصة الإفك، عن أبي حُمَة، وعَلِي بن زِيَاد، قلت لأبي عَلِي: فعلى أيّ شيء يُوضَع هذا منه؟ قال: على الوَهَم فقط".

وقال ابن حِبّان في "صحيحه" (١): "الشَّيْخ الصالح، أخبرنا بمكة".

وقال ابن المُقْرِئ: "حدثنا في المسجد الحرام، وهو من ولد عامر الشعبي".

وقال السَّمْعاني في "الأنْسَاب": "نزل مكة، وحدَّث بالكَثِيْر، وجمع كتابًا في "فضائل مكة".

وقال الجعَدِي في "طَبَقَات فقهاء اليمن": "من المشهورين باليمن بالفقه والحديث، أبو سَعِيْد المفضل الأكمل بن مُحَمَّد الجَنَدي، كان حافظًا عارفًا، ذكره الدَّارَقُطْنِي، وعَبْد الغني (٢)، وله تصانيف".

وقال أبو عَبْد الله بهاء الدين الجنَدِي في "السلوك في طَبَقَات العلماء والملوك": "كان أبو سَعِيْد معدودًا في الحفاظ والثقات، وذكره ابن أبي الصيف -أيضًا-، في باب مَنْ باليمن من الأئمة الثقات المشهورين من التابيعن وأبنائهم ممن يجمع حديثهم للحفظ والمذاكرة والتبرك بهم وبذكرهم شرقًا وغربًا، ممن ذكرهم الحاكم النَّيْسابُوْرِي في كتاب "معَرَفَة علوم الحديث "عدَّ جماعة منهم … ثم قال: ومن غير هذا الكتاب المُفَضل الجنَدي صاحب "فضائل مكة"، وللمفضل مصفنات في الآثار منها "فضائل مكة"، وروايته عن مُحَمَّد بن يحيى العدني وعن إِبْراهِيم بن

---

(١) (٦/ ٩٠).
(٢) يعني في "مشتبه النِّسْبة".