كتاب تفسير البغوي - إحياء التراث

سورة المائدة - [سورة المائدة (٥) : آية ٩٦] - ج: 2 - ص: 88

عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سَلِيمٍ [١] عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ بَنِي الْأَزْرَقِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ:

سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ فِي الْبَحْرِ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا، أَفَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ؟ فَقَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ» .

«٨٣٤» أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمُلَيْحِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَنَا مُسَدَّدٌ أَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جريج أخبرني عمرو [٢] أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ:

غَزَوْتُ جَيْشَ الْخَبَطِ [٣] وَأُمِّرَ أَبُو عُبَيْدَةَ، فَجُعْنَا جُوعًا شَدِيدًا فَأَلْقَى الْبَحْرُ حُوتًا [مَيْتًا] [٤] لَمْ نَرَ مِثْلَهُ، يُقَالُ لَهُ الْعَنْبَرُ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ نِصْفَ شَهْرٍ، فَأَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، فَمَرَّ الرَّاكِبُ تَحْتَهُ.

وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: كُلُوا فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ذَكَرْنَا ذَلِكَ

---

وأخرجه البخاري في «تاريخه» (٣/ ٤٧٨) والحاكم (١/ ١٤١) والبيهقي (١/ ٣) من طريق اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حبيب عن الجلاح عن سعيد بن سلمة عن المغيرة بْنُ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي هريرة به.
وأخرجه الدارمي (١/ ١٨٥) عن المغيرة بن أبي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هريرة به.
قال الحافظ في «تهذيب التهذيب» (١٠/ ٢٣٠) : صحح حديث أبي هريرة: ابن خزيمة وابن حبان وابن المنذر والخطابي والطحاوي وابن مندة والحاكم وابن حزم والبيهقي وعبد الحق وآخرون.
وله شاهد من حديث جابر أخرجه ابن ماجه ٣٨٨ وأحمد (٣/ ٣٧٣) والدارقطني (١/ ٣٤) وابن خزيمة ١١٢ وابن حبان ١٢٤٤ والحاكم (١/ ١٤٣) والطبراني ١٧٥٩.
وفي الباب من حديث ابن عباس عند الدارقطني (١/ ٣٥) والحاكم (١/ ١٤٢ و١٤٣) .
ومن حديث أنس عند عبد الرزاق ٣٣٠ والدارقطني (١/ ٣٥) .
ومن حديث علي بن أبي طالب عند الدارقطني (١/ ٣٥) والحاكم (١/ ١٤٢ و١٤٣) .
ومن حديث عبد الله بن عمرو عند الدارقطني (١/ ٣٥) والحاكم (١/ ١٤٣) .
٨٣٤- إسناده صحيح على شرط البخاري، حيث تفرد عن مسدد دون مسلم، ومن فوقه رجال البخاري ومسلم، مسدد هو ابن مسرهد، يحيى هو ابن سعيد القطان، ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وهو في «شرح السنة» ٢٧٩٨ بهذا الإسناد، وفي «صحيح البخاري» ٤٣٦٢ عن مسدد به.
وأخرجه البخاري ٤٣٦١ ومسلم ١٩٣٥ ح ١٨ والنسائي (٧/ ٢٠٧، ٢٠٨) وعبد الرزاق ٨٦٦٧ والحميدي ١٢٤٢ وأحمد (٣/ ٣٠٨، ٣٠٩) والدارمي (٢/ ٩١، ٩٢) وابن حبان ٥٢٥٩ والبيهقي (٩/ ٢٥١) من طرق عن سفيان عن عمرو بن دينار به.
وأخرجه البخاري ٥٤٩٣ وأحمد (٣/ ٣١١) والبيهقي (٩/ ٢٥١) من طريقين عن عمرو بن دينار به.
وأخرجه مسلم ١٩٣٥ ح ١٧ وأبو داود ٣٨٤٠ والنسائي (٧/ ٢٠٨ و٩٠٢) وعبد الرزاق ٨٦٦٨ والطيالسي ١٧٤٤ وابن أبي شيبة (٥/ ٣٨١) وأحمد (٣/ ٣٠٣ و٣١١) وأبو يعلى ١٩٢٠ و١٩٥٤ وابن حبان ٥٢٦٠ وابن الجارود ٨٧٨ والبيهقي (٩/ ٢٥١) من طرق عن أبي الزبير مطوّلا.
وأخرجه البخاري ٢٤٨٣ و٤٣٦٠ ومسلم ١٩٣٥ ح ٢١ ومالك (٢/ ٩٣٠) وابن حبان ٥٢٦٢ والبيهقي (٩/ ٢٥٢) والبغوي ٢٨٠٠ من طرق عن وهب بن كيسان عن جابر به.
(١) وقع في الأصل «سلمان» والتصويب عن «شرح السنة» و «الموطأ» .
(٢) وقع في الأصل «عمر» وهو تصحيف.
(٣) الخبط: ورق الشجر يضرب بالعصا فيسقط، سموا جيش الخبط لأنهم اضطروا إلى أكله.
(٤) زيادة عن المخطوط وط. [.....]