كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(٢٤) كتاب البر والصلة - ١٨ - باب: ثواب قود الأعمى - ج: 4 - ص: 87

وأخرجه ابن مَنيع في "مسنده" (المطالب: ق ٨٨/ ب) ومن الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: ق ٦٩/ ب) -ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٦/ ١٠٩) - عن يوسف بن عطية الصفّار عن سليمان التيمي عنه مرفوعًا بلفظ: " ... كانت له كعتق رقبة".

قال البيهقي: "يوسف بن عطية هذا ضعيف". أهـ. قال البوصيري في "مختصر الإِتحاف" (٢/ ق ١٤٣/ أ): "وهو مجمعٌ على ضعفه". وقال الهيثمي (٣/ ١٣٨): "وفيه يوسف بن عطية الصفّار، وهو متروك". وقال الحافظ في "المطالب": "حديث ضعيف جدًّا".

وقابع يوسفَ: المُعلّى بن هلال عند البغوي -ومن طريقه ابن الجوزي (٢/ ١٧٥) -، والمعلّى قال الحافظ في "التقريب": "اتّفق النُّقّاد على تكذيبه".

وتابعهما أيضًا: سليمان بن عمرو النخعي عند الخطيب (٩/ ١٦ - ١٧) -ومن طريقه ابن الجوزي (٢/ ١٧٥ - ١٧٦) -، وسليمان قال الحافظ في "اللسان" (٣/ ٩٩): "كذّبه ونسبه إلى الوضع فوق الثلاثين نفسًا".

وأخرجه أبو الشيخ في "طبقات الأصبهانيين" (٢/ ١٤١ - ط الرسالة) من طريق بحر السقّاء عن قتادة عن الحسن عن أنس مرفوعًا.

وبحر ضعيف كما في "التقريب"، والحسن مدلس، وقد عنعنه.

وأخرجه المُخلِّص -ومن طريقه ابن الجوزي (٢/ ١٧٥)، والذهبي في "الميزان" (٤/ ٤٥٩) - من رواية يَغْنَم بن سالم عنه مرفوعًا بلفظ: " ... لم تمسّ وجهه النار".

وَيغْنَم قال ابن حبّان: كان يضع على أنس. وكذّبه ابن يونس.

وأما حديث جابر: