كتاب تفسير العثيمين: الصافات

تفسير قوله تعالى: {إلا عباد الله المخلصين} - ص: 338

٢٥ - ومن فوائد الآية الكريمة: {سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (١٥٩)}: تنزيه الله عما وصفه الظالمون المعتدون لقوله: {سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (١٥٩)}.

٢٦ - ومن فوائدها: أن صفات الله تكون سلبية -أي دالة على النفي- وتكون ثبوتية -أي دالة على الإيجاب-.

فقوله: {سُبْحَانَ اللَّهِ} هذا من صفات النفي، لأنه تنزيه، وصفات النفي التي وصف الله بها نفسه لا تدل على النفي المجرد، لأن النفي المجرد ليس بشيء فضلًا عن أن يكون مدحًا، وإنما تدل على ثبوت كماله المنزه عن هذا العيب، فتنزيه الله عما لا يليق به يتضمن كماله فيما يختص به سبحانه وتعالى، وهذه قاعدة في جميع الصفات المنفية: أنه لا يراد بها النفي المجرد، لأن النفي المجرد ليس بشيء؛ لأنه نفي، فضلًا عن أن يكون مدحًا إنما يراد بها إثبات كماله سبحانه وتعالى في صفاته حتى انتفى عنه كل صفة نقص.

٢٧ - ومن فوائد الآيات الكريمة: أن من عباد الله -سبحانه وتعالى- مَنْ منَّ عليهم فأخلصهم وأخلصوا له الحق، لقوله: {إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (١٦٠)} الذين أخلصهم الله مما أصيب به غيرهم، والذين أخلصوا لله فيما يصفونه به.

٢٨ - ومن فوائد الآية الكريمة: أن هذا القرآن الكريم مثاني تثنى فيه الأشياء، فإذا ذكر فيه صفة قوم مذمومة ذكر بعدها صفة الأقوام المحمودة، فلما ذكر ما وصفه به هؤلاء الظالمون