كتاب دراسات في تميز الأمة الإسلامية وموقف المستشرقين منه

موقف المستشرقين من خصيصة الوسطية - وفيما يأتي بعض النماذج على ذلك - ج: 2 - ص: 675

الإسلامي تبدو متشابهة تمامًا في الروايات المعاصرة، وسواء وصف العرب والمسلمون بالتخلف أو الجشع، أو الشهوانية، أو الشيطان وعدم الإنسانية، فإنَّه كبش الفداء في جميع الروايات المعاصرة التي تتناول موضوعات عن الشرق الأوسط تقريبًا) (١).

ومِمَّا لحظته أيضًا أن هناك حشدًا هائلًا من الروايات تدور أحداثها حول فكرة أن المسلمين إرهابيون يهددون حياة البرآء من الناس، وأنَّ هذه الروايات تبرز تعاون المخابرات والحكومات الغربية مع (الأبطال الإسرائيليين) في مقاومتهم للإرهاب العربي) (٢).

وتخلص (تيري) إلى القول: (بأنَّ صورة العالم العربي في الروايات المعاصرة مشحونة بكراهية ما هو عربي وإسلامي، ويُصوّر العرب بشكل مستمر في الروايات بأحقر أنواع القذف العنصري، فهم يصورون على أنهم لا إنسانيون، جبناء، معادون للمرأة والأطفال، ويصور الإسلام في صورة سلبيَّة للغاية، ولا تجد في تلك الروايات ولو إشارة إلى الجوانب والإسهامات الإيجابية للعرب وللحضارة الإسلاميَّة) (٣).

ب- أمَّا المؤلفات العلمية فإنَّها تطفح بالتجني على الأُمَّة الإسلاميَّة وحقائق الإسلام بما يكشف البون الشاسع بين ما يكتبه عامَّة المستشرقين وبين وسطية الإسلام، وكون هذه الوسطية من خصائص الأُمَّة الإسلاميَّة.

---

(١) (j. j Terry "image of the Middle East in contemprary Fiction" inE. Ghareeb (ed),split vision: The portral of Ar abin the American Medla (Wash.d.c) The American - Arab Affaires Council,١٩٨٣,P.٣١٦.
نقلًا عن: عبد القادر طاش: المرجع السابق نفسه: ص ٥١.
(٢) انظر: المرجع السابق نفسه: نقلًا عن: عبد القادر طاش: المرجع السابق نفسه: ص ٥٢.
(٣) المرجع السابق نفسه: ٣٢٤، نقلًا عن: عبد القادر طاش: الصورة النمطية للإسلام. .: ص ٥٢، (المرجع السابق نفسه).