كتاب دراسات في تميز الأمة الإسلامية وموقف المستشرقين منه

موقف المستشرقين من خصيصة الوسطية - وفيما يأتي بعض النماذج على ذلك - ج: 2 - ص: 677

أمَّا دائرة المعارف الفرنسية فتقول كما سبق الإشارة إلى ذلك: أنَّ الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- (قاتل دجَّال، وخاطف نساء، وأكبر عدو للعقل الحر) (١).

وزعمت دائرة المعارف السوفيتية أن الإسلام (يؤدي دورًا رجعيًّا، إذ أصبح أداة في أيدي الطبقات المستغلة لكبح الطبقة العاملة روحيًّا) (٢)، وزعمت أن القرآن (مجموعة من المواد المذهبية والأسطورية والقانونية) (٣).

ويذهب قاموس التاريخ العالمي البريطاني إلى القول بأنَّ (عصابة المافيا الإجرامية العالمية تمتد جذورها إلى أصول عربية، ويؤكد القاموس أن طبيعة العرب الإجرامية التي لا تقف عن السطو والقتل تؤكد هذه المقولة) (٤).

ج- تؤكد الدراسات التي أجريت على المناهج الدراسيَّة في الغرب بأنَّ تلك المناهج قد صيغت على نحوٍ لم تظهر من خلاله وسطية الأُمَّة الإسلاميَّة بل أظهرتها بأوصاف من أهمها؛ (أن الإسلام ولد بين بدو الجزيرة العربية الذين هم (أميون) كليًّا، والذين يتخذون من غزو القوافل تسلية يعتزون بها) (٥)، وأن المسلمين نشروا دينهم عن طريق العنف، وتركز تلك المنهج

---

= ملك غلام مرتضى: دائرة المعارف البريطانية بين الجهل والتضليل: ص ١٧ - ٢٣، ٦٧، ترجمة: محمد كمال علي السيد، (مرجع سابق).
(١) عبد القادر طاش: المرجع السابق نفسه: ص ٥٣.
(٢) نقلًا عن: مرعي مدكور: الإعلام الإسلامي وخطر التدفق الإعلامي الدولي: ص ٥٢، الطبعة الأولى، ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م، عن دار الصحوة للنشر، القاهرة.
(٣) نقلًا عن: المرجع السابق نفسه: ص ٥٢.
(٤) نقلًا عن: زياد أبو غنيمة: السيطرة الصهيونية: ص ١١٧، (المرجع السابق نفسه).
(٥) عبد القادر طاش: الصورة النمطية للإسلام. .: ص ٥٥، (مرجع سابق)، وانظر: محمد إبراهيم الفيومي: الاستشراق رسالة الاستعمار (تطور الصراع الغربي مع الإسلام): ص ٣٨٢ - ٣٩٠، (مرجع سابق).