كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الخامس والثلاثون - من فوائد عبد العزيز الأزجي - ج: 2 - ص: 427

٢٧٢٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، نَا جَدِّي، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، نَا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ، وَحَكَّامُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَهَارُونُ بْنُ الْخَلِيلِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: "مَنْ زَوَّجَ كَرِيمَتَهُ مِنْ قاسٍ فَقَدْ قَطَعَ رَحِمَهَا" (١).

٢٧٢٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعُبَيْدُ الله بْنُ حُبَابَةَ، وَالُحْسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَزَّانُ الْوَاعِظُ، قَالُوا: نَا ابْنُ مَنِيعٍ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي ﷺ قَالَ: "إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ بِطَعَامِهِ قَدْ كَفَاهُ حَرَّهُ وَعَمَلَهُ فَلْيُجْلِسْهُ مَعَهُ" (٢).

---

= وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١٥٢٩، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٧٥٨٢، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ١١٣٧٥، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٦١٠٧، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ٢٦٩٥، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ١٩٢٤، وفي أخبار أصبهان حديث رقم: ٢٣٨٥، والضياء في المختارة حديث رقم: ١٠٨١، وابن الجارود في المنتقى حديث رقم: ٥٢٠، والبيهقي في السنن الصغير حديث رقم: ٥٣١، وفي الكبرى حديث رقم: ٦٢٤٠، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ١٩٢٣، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٨٦٤٧، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ٣٧٣، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١٦٢٤، وفي حديث رقم: ١٤٧٦، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٦٦٠٣، والروياني في مسنده حديث رقم: ٦٠٤، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ٢٨٠١، وإسماعيل بن جعفر في حديثه حديث رقم: ١٤٦، والعدني في الأربعين حديث رقم: ٣١، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ٢٧٩، والدارقطني في الفوائد المنتقاة الغرائب العوالي حديث رقم: ٦، وابن خلاد في فوائده حديث رقم: ١٥٠، وشيبان بن فروخ في الجزء السادس مِنْ حَدِيثه وغيره حديث رقم: ٢٣، والدارقطني في الفوائد المنتخبة حديث رقم ٦، وفي العلل حديث رقم: ٢٦١٢، والأزجي في الثاني من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٢١، وابن شاكر في فوائده حديث رقم: ٩٦، والضياء في بلغة الطالب الحثيث في صحيح عوالي الحديث حديث رقم: ٣٢، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١٠٣٠، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ١٠٠٢، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٤٨١٨، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ١٤٩٤، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم: ٢٩٣٩، والطحاوي في مشكل الآثار حديث رقم: ١٠٨١، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ٥٤٩٥، والدولابي في الكنى والأسماء حديث رقم: ٢٢٥٥، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٢٩٥٩، والرافعي في التدوين حديث رقم: ٦٣٣، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال حديث رقم: ٤٠٧.
(١) لم أقف عليه.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٥٠٦٦، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٤١١٢، والدارمي في سننه حديث رقم: ٢٠١٢، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٥٠٥٨، والشاشي في المسند حديث رقم: ٦٧١، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ٤٨٥٠، والخرائطي في مكارم الأخلاق حديث رقم: ٤٩٢.