كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الرابع عشر - ج: 1 - ص: 508

﷽

عَوْنَكَ وَعَفْوَكَ يَا رَبِّ

الجُزْءُ الرَّابِعَ عَشَرَ مِنَ المُشْيَخَةِ الْبَغْدَادِيَّةِ

١٢٦٠ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ الْحَافِظُ أَبو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِلَفَةَ السِّلَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، نَزِيلُ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا مِنْهَا، فِي رَبِيعِ الْآخِرِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ، ﵀.

مِنْ حَدِيثِ أَبِي نَصْرِ بْنِ الْبَنَّاءِ

١٢٦١ - قَالَ: أنا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْبَنَّاءِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعُمَائَةٍ، أنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ المُظَفَّرِ بْنِ مُوسَى الْحَافِظُ، نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بن زُكَيْرٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ، نا أَبِي، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ المنيبِ الْخُرَاسَانِيُّ، نا أَبِي، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ صَاحِبِ الدَّوْلَةِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "مَنْ أَرَادَ هَوَانَ قُرَيْشٍ أَهَانَهُ اللهُ ﷿" (١).

١٢٦٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّفَّارُ الْهُدَيْرُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَصْمَةَ، بِدِمَشْقَ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ أَبُو الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ المَدَنِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: "أَنَّ رسول الله ﷺ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ" (٢).

١٢٦٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَرِيقِيُّ النَّيْسَابُورِيّ، قَدِمَ عَلَيْنَا وَذَكَرَ أَنَّ مَوْلِدَهُ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، أَحْمَدُ بْنُ عَلِيّ بْنِ عُمَرَ الْخَرْبِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١٨٧٨، وأبو نعيم في أخبار أصبهان حديث رقم: ١٦٦٦، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٤٢١٠، والخطيب في الفصل للوصل حديث رقم: ٨٩٥.
(٢) تقدم تخريجه.