كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الثالث والعشرون - من حديث عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه - ج: 2 - ص: 124

وَلا عَلِيٌّ إِنَّ عَلِيًّا مَضَى … غَيْرَ عَدُوٍّ لأَبِي بَكْرِ

وَلَمْ نَقُلْ فِي عَلِيٍّ غَيْرَ مَا … نُضْمِرُهُ فِيهِ لِذِي الْقَدْرِ

وَلَمْ يَكُنْ عُثْمَانُ تَالِيهُمَا … دُونَهُمَا فِي الْفَضْلِ وَالْبِرِّ

صَلَّى عَلَيْهِمْ كُلُّهُمْ رَبُّنَا … وَخَصَّهُمْ بِالْعَفْوِ وَالْغُفْرِ

مَنْ قَالَ فِيهِمْ ضِدَّ مَا … قُلْتُهُ فَقَدْ رَمَى بِالْحَجَرِ

مُحِبُّهُمْ فِي قَبْرِهِ آمِنٌ … بِحُبِّهِمْ مِنْ وَحْشَةِ الْقَبْرِ

وَهُوَ بِهِ فِي غَدِهِ فَائِزٌ … مُغْتَبِطٌ فِي حَوْمَةِ الْحشْرِ

مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الله بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ أَبِيهِ

١٨٧٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ طَلْحَةُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَادِي الْعَاقُولِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعْمَائَةٍ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، أَنا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ، نا عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: كَانَ آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ النبي ﷺ: "أَخْرِجُوا يَهُودَ الْحِجَازِ، وَأَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ شِرَارَ النَّاسِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ" (١).

---

(١) أخرجه أحمد في مسنده حديث رقم: ١٦٢٤، والدارمي في سننه حديث رقم: ٢٤١٨، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني حديث رقم: ٢٢٥، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ٢٢٣، والضياء في المختارة حديث رقم: ١٠٤٠، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ١٥٧٤٨، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٤٨٣٧، والحميدي في مسنده حديث رقم: ٨٣، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٨٦٠، والشاشي في المسند حديث رقم: ٢٥٠، ورضوان العقبي في كتاب الأربعين المتباينة السماع حديث رقم: ١١، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ٤٤٨، وابن زنجويه في الأموال حديث رقم: ٣٣٣، والطحاوي في مشكل الآثار حديث رقم: ٢٣٢٤، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ١٣١٤٨، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٥٧٧، والفاكهي في أخبار مكة حديث رقم: ١٦٨٧، والدارقطني في العلل حديث رقم: ٨٨١، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٩٧٥٧.