= ٤٠١٢، وفي الزهد حديث رقم: ١٧٤، والدارمي في سننه حديث رقم: ٢٣١، وابن أبي عاصم في السنة حديث رقم: ٨٢، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ٦١٤، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٦٦، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ١٢، وفي حلية الأولياء حديث رقم: ١١١١١، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٢٥٤٦، والبيهقي في معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٤، وفي الأربعين الصغرى حديث رقم: ١، وفي الاعتقاد إلى سبيل الرشاد حديث رقم: ٢٤٥، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ١٦٠٣، وفي دلائل النبوة حديث رقم: ١، وفي الآداب حديث رقم: ٨٥٠، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١٧٩٦، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٥٠٦٤، والشاشي في المسند حديث رقم: ٢٦٣، وأبو حنيفة في مسنده حديث رقم: ٣٣٢، وأبو عمرو المديني في حديث نضر الله امرءًا حديث رقم: ١، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ١٣٦٣، وابن مخلد البزاز في حديث ابن السماك والخلدي حديث رقم: ٤٩ والبجيري في الثاني من فوائده حديث رقم: ٦، وأبو عبد الرحمن السلمي في مجلسه حديث رقم: ٣، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٣٢٢، والجنابذي في العوالي الصحاح حديث رقم: ٣٩، ومُحَمَّد الجرجاني في أماليه حديث رقم: ٢٢٥، والرامهرمزي في المحدث الفاصل حديث رقم: ٢، والحاكم في المدخل إلى الإكليل حديث رقم: ٧، وفي معرفة علوم الحديث حديث رقم: ٣٩، والخطيب في الكفاية في علم الرواية حديث رقم: ٢٩، وفي تلخيص المتشابه حديث رقم: ١٤٩، وفي شرف أصحاب الحديث حديث رقم: ١٩، وفي موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ١٣٩٥، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٩٩٥، وفي الفقيه والمتفقه حديث رقم: ٤٤٧، والطحاوي في مشكل الآثار حديث رقم: ١٣٨٧، وابن عبد البر في التمهيد حديث رقم: ٣٨٥١، وابن حبان في الثقات حديث رقم: ٢٣٢، والسهمي في تاريخ جرجان حديث رقم: ٢٣٩، وأبو يعلى الخليلي في الإرشاد حديث رقم: ٢٢٥، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢١٦٣٥، والرافعي في التدوين حديث رقم: ١٧٤، والدينوري في المجالسة حديث رقم: ١١٣، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله حديث رقم: ١٤٦، والمصنف في كتاب العلم حديث رقم ١٩٤.