للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَفْصٍ الزَّيَّاتِ

٢٦١ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ السَّرَّاجُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ [ … ] عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ [ .... ] (١) الْقَزْوِينِيُّ، أَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيَّاتُ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن نَاجِيَةَ، نَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ حُمَيْدٍ الْمُقْرِيء، عَنْ [الأَعْمَشِ أبي] مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ: "لَا تَزَالُ المَلائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى الْغَازِي، مَا دَامَتْ حَمَائِلُ سَيْفِهِ فِي عُنُقِهِ" (٢).

٢٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ، نَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَوْمَسِيُّ، نَا عَبْدُ المَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنْ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رسول الله : "إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى الله وَرَسُولِهِ فَهَجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ" (٣).

٢٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْجَعْدِ، نَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، نَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ رسول الله : "لَيْسَ لِيَوْمِ عَلَى يَوْمٍ فَضْلُّ فِي الصِّيَامِ إِلَّا شَهْرَ رَمَضَانَ


(١) ما بين [] بياض بالأصل.
(٢) أخرجه أحمد في مسنده حديث رقم: ١٠٣٠١، والدارمي في سننه حديث رقم: ١٣٧٦، ومُحَمَّد بن منده بن أبي الهيثم الأصبهاني في التاسع مِنْ حَدِيثه حديث رقم ٢، وابن حبان في المجروحين حديث رقم: ١٣٩٦، وأبو نعيم في أخبار أصبهان حديث رقم: ٥٨٠، وفي الأربعين على مذهب المتحققين من الصوفية حديث رقم: ٢٩، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٤٦٨٢، والطبراني في مكارم الأخلاق حديث رقم: ١٦١.
(٣) أخرجه أحمد في مسنده حديث رقم ١٦٦، والبخاري في صحيحه حديث رقم ٥٣، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٣٩٤، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ٢، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ٥٠٤، وابن المؤيد بالله في الفوائد المنتقاة على شرط الإمامين حديث رقم ١، واليونارتي في حديثه حديث رقم: ١٠، وابن حبان في المجروحين حديث رقم: ٢١٢، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢٤٧٣٣، والمبارك ابن أحمد اللخمي في تاريخ إربل حديث رقم: ٣١، وهناد في الزهد حديث رقم: ٨٧٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>