كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

من حديث أبي القاسم البغوي أيضا - ومن حديثه أيضا - ج: 2 - ص: 289

سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعُمَائَةٍ، أنا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله الصَّرِيفِينِيُّ، أنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ حُبَابَةَ، نا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أنا زُهَيْرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ "أَنَّ رسول الله ﷺ نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ، مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ" (١).

وَمِنْ حَدِيثِهِ أَيْضًا

٢٣٦٧ - أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ أَبُو الْبَرَكَاتِ هِبَةُ الله بْنُ أَبِي عَبْدِ الله عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الله بْنِ سَلامَةَ بْنِ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَفَسِّرُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ فِي مَشْرَعَةِ الرِّبَاطِ بِنَهْرِ المُعَلِّي، وَكَانَ قَائِمًا، أنا أَبو مُحَمَّدِ بْنُ هِزَامَرْدَ، أنا ابْنُ حَبَابَةَ، نَا الْبَغَوِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ الجَعْدِ، أنا زُهَيْرُ عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "طَيِّبَتُ رسول الله ﷺ لإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَطَيِّيّتُهُ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ" (٢).

---

(١) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٢٧٨٥، وفي خلق أفعال العباد حديث رقم: ١٣١، وابن ماجه في سننه حديث رقم ٢٨٧٤: وأحمد في مسنده حديث رقم: ٥١٤٢، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٣٥٣٨٤، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٣١٦٨، وابن الجارود في المنتقى حديث رقم: ١٠٥٠، والبيهقي في معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٤٧٧٥، وابن الجعد في مسنده حديث رقم: ٢٢٥٦، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١٢٨٦، والجوهري في مسنده حديث رقم: ٥٢٤، والفريابي في فوائده حديث رقم: ٦، والأشناني في جزئه حديث رقم: ٢، وابن منده في فوائده حديث رقم: ٥٨، وابن المقير في جزء من أحاديثه عن شيوخه حديث رقم: ١٢، وابن أبي الفوارس في الجزء الأول من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٢٠٣، وأبو الحسين بن بشران في الجزء الأول والثاني من فوائده حديث رقم: ١٥٦، والدارقطني في الفوائد المنتخبة حديث رقم: ٤٤، وأبو طاهر المخلص في الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٢٩، والأصم في فوائده حديث رقم: ٣٩، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ٨٨٨، وابن بطة في الإبانة الكبرى حديث رقم: ١١٢٤، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة حديث رقم: ٤٤٨، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ١٢٢٠، والطحاوي في مشكل الآثار حديث رقم: ١٦٤٤، وابن المنذر في الأوسط في السنن حديث رقم: ٢٤٢، وابن أبي داود في المصاحف حديث رقم: ٦٠١، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ١٢٨١٧، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٧٨٦١، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٤٣٤١، والمبارك اللخمي في تاريخ إربل حديث رقم: ٦٠، وأبو حيان الأندلسي في المنتخب من شيوخ بغداد حديث رقم: ٣٣، والسيوطي في الأربعين من رواية مالك عن نافع حديث رقم: ١٩.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم ١٦٤٢، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٢٠٦٣، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٨٣٩، والنسائي في سننه حديث رقم: ٢٦٤٩، وفي الكبرى حديث رقم: ٣٥٥٨، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٣٠٤١، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٢٤٢٠٠، ومالك في الموطأ برواية مُحَمَّد بن الحسن حديث رقم ٤٤٩، والدارمي في سننه حديث رقم: ١٧٥٤، وابن أبي شيبة في=