كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء التاسع والعشرون - من فوائد ابن الطيوري - ج: 2 - ص: 314

٢٤١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، نا الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ، نا عُبَيْدُ الله بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، نا الصَّبَّاحُ أَبُو سَهلٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ رسول الله ﷺ قَالَ: "إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلا لَيَنْظُرُونَ إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا" (١).

مِنْ فَوَائِدِ ابْنِ الطُّيُورِيِّ

٢٤١٣ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الطُّيُورِيِّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعْمَائَةٍ، قَالَ: أَنْشَدَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الْأَزَجِيُّ، أَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ شَاذَانَ لِبَعْضِهِمْ:

لا تَلْعَبَنَّ فَقَدْ عَلاكَ مَشِيبُ … وَالْمُوْتُ مِنْ بَعْدِ المَشِيبِ قَرِيبُ

إِنْ كُنْتَ تَرْجُو أَنْ تُعَمَّرَ بَعْدَهُ … فَالمُوْتُ يَدْنُو وَالرَّجَاءُ يَخِيبُ

رَحَلَ الشَّبَابُ فَمَا جَزَعْتَ لِفَقْدِهِ … هَلْ كَانَ مِنْكَ عَلَى الشَّبَابِ نَحِيبُ

٢٤١٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، وَالْجُوْهَرِيُّ، قَالا: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الزَّنْبَرِيُّ، نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ حَيُّونٍ الأَنْصَارِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ، نا الأَصْمَعِيُّ، قَالَ: أَنْشَدْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عِمْرَانَ الْوَقَّاصِيَّ، وَكَانَ مِنْ أَعْقَلِ مَنْ رَأَيْتُ مِنَ الْقُرَشِيِّينَ:

يَأَيُّهَا السَّائِلُ عَنْ مَنْزِلِي … نَزَلْتُ فِي الخانِ عَلَى نَفْسِي

يَغْدُو عَلَيَّ الْخُبْزُ مِنْ خَابِزٍ … لا يَقْبَلُ الرَّهْنَ وَلا يُكْسِي

أكُلُ مِنْ كِيسِيَ مِنْ كِسْرَتِي … حَتَّى لَقَدْ أَوْجَعَنِي ضِرْسِي

فَقَالَ لِي: اكْتُبْ لِي هَذِهِ الأَبْيَاتِ، فَقُلْتُ: أَصْلَحَكَ اللهُ، هَذَا لا يُشْبِهُكَ، إِنَّمَا يَرْوِي هَذِهِ الأَبْيَاتَ الأحْدَاثُ، قَالَ: وَيْحَكَ الأَشْرَافُ تَعْجِبُهُمُ الْمِلَحَ.

---

(١) أخرجه أحمد حديث رقم: ١١٩٥٨، والترمذي حديث رقم: ٣٦٥٨، وقال: حسن. وابن ماجه حديث رقم: ٩٦، وأبو يعلى حديث رقم: ١١٣٠، وابن حبان حديث رقم: ٧٣٩٣، وابن أبي شيبة حديث رقم: ٣١٩٢٥، وعبد بن حميد حديث رقم: ٨٨٧، والطبراني حديث رقم: ٢٠٦٥، والبغوي حديث رقم: ٣٠٦، وابن عساكر ٣٠/ ٢٠١ من طريق البغوي.