(١) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٣١٥٧، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٦٤٣، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٣٦٣٥، والنسائي في سننه حديث رقم: ٨٢٤، وفي الكبرى حديث رقم: ٨٩٧، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١٢٢٥، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٢٥١٩٠، وفي فضائل الصحابة حديث رقم: ٧٩، ومالك في الموطأ رواية يحيى الليثي حديث رقم: ٤١٣، وبرواية مصعب الزُّهْري حديث رقم: ٣٨٣، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٧٠٠١، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٩٥٤٧، وابن أبي عاصم في السنة حديث رقم: ٩٦٣، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ١٥٣١، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٢١٥٩، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ١٢٨٥، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ٨١٤، وفي فضائل الخلفاء الراشدين حديث رقم: ٢٦، والضياء في المختارة حديث رقم: ٣٣٠٩، والدارقطني في سننه حديث رقم: ١٢٩٥، وفي العلل حديث رقم: ١٦٨٨، والبيهقي في السنن الصغير حديث رقم ٢٥٥، وفي الكبرى حديث رقم: ٣٣٦٧، وفي الاعتقاد إلى سبيل الرشاد حديث رقم ٣١١، وفي دلائل النبوة حديث رقم: ٣١٣٢، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ٥٠٧، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٣٥١٠، والروياني في مسنده حديث رقم: ٤٨٥، وابن أبي داود في مسنده حديث رقم: ٢٧، والجوهري في مسنده حديث رقم: ٦٠١، وأبو حنيفة في مسنده حديث رقم: ١٢٥، وأبو الطاهر الذهلي في جزئه حديث رقم: ١٣٢، وأبو عبد الله بن مروان في الخامس والعشرين من فوائده حديث رقم: ٤٧، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٢٦٥، وابن أخي ميمي في فوائده حديث رقم: ٢٨٧، وابن فيل في جزئه حديث رقم: ٩٦، وابن السراج في حديثه حديث رقم: ٩٥١، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ٢٦٢٥، والآجري في الشريعة حديث رقم: ١٢٠٦ والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ١٥١٩، وفي مشكل الآثار حديث رقم: ٣٥٧٦، وابن زياد النيسابوري في الزيادات على كتاب المزني حديث رقم: ٥١، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ٣٢٧٧، والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ٤١٥، والبلاذري في أنساب الأشراف حديث رقم: ٦٠٧، والعقيلي في الضعفاء الكبير