(١) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٥١٨٥، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٣٧٣٥، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٣٢٠٠، والترمذي في جامعه حديث رقم: ١٧٨٣، والنسائي في سننه حديث رقم: ٥٥٢٩، وفي الكبرى حديث رقم: ٤٩٥٥، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٣٣٨٥، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٢٥٠٠٥، وفي الأشربة حديث رقم: ٢، وفي الورع حديث رقم: ٥١٢ وابن قتيبة في الأشربة حديث رقم: ٦، ومالك في الموطأ رواية يحيى الليثي حديث رقم: ١٥٢٤، وبرواية مُحَمَّد بن الحسن حديث رقم: ٦٣٧، وبرواية مصعب الزهري حديث رقم: ٩٦٨، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٢٣١٢٤، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ١٥٧٠، والشافعي في مسنده حديث رقم: ١٢٥٠، وفي الأم حديث رقم: ١٤٥٦، وفي السنن المأثورة رواية المزني حديث رقم: ٥١٧، وابن وهب في موطئه حديث رقم: ٢٩، وابن أبي الدنيا في ذم المسكر حديث رقم: ٢٣، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٥٥٠٨، وابن الجارود في المنتقى حديث رقم: ٨٤٢، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٢٨٦، والدارقطني في سننه حديث رقم: ٤٠٧٦، وفي الخامس من العلل حديث رقم: ٣٣١، وفي العلل حديث رقم: ١٦٥، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٥٩٦٧، وفي السنن الصغير حديث رقم: ١٥٣٧، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٤٦٠٣، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٥١٥٧، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ٩٣٧، والحميدي في مسنده حديث رقم: ٢٧٥، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٤٤٥٨، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ١٧٣٤، والجوهري في مسنده حديث رقم: ٥٢، والربيع في مسنده حديث رقم: ٦١٠، ومُحَمَّد بن المظفر البزار في غرائب مالك حديث رقم: ١٥، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ٣٢٥، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ٩٣٢، والحسن الخَلَّال في المجالس العشرة حديث رقم: ٨٨، والشحامي في عوالي مالك حديث رقم: ٤١، وابن أبي الفوارس في الثالث من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٧٦، والبجيري في السابع من فوائده حديث رقم: ٢٢، والعنبري في مجلسان حديث رقم: ١، ومُحَمَّد الجرجاني في أماليه حديث رقم: ٣٥٥، والقاسم بن سلام في غريب الحديث حديث رقم: ٩٩، والخطيب في تلخيص المتشابه حديث رقم: ٤٧١، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٢٩١٣، وفي معالم التنزيل حديث رقم: ١٢٤، وابن المنذر في الإقناع حديث رقم: ٢٢٢، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ٤٢٤٩، وفي مشكل الآثار حديث رقم: ٤٣٧٣، وابن عبد البر في التمهيد حديث رقم: ١١٧١، والواحدي في الوسيط حديث رقم: ٣٠٦، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ٨٥، والسهمي في تاريخ جرجان حديث رقم: ٦٧٠.