للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "رَأَيْتُ رسول الله يَأْكُلُ التَّمْرَ بِيَمِينِهِ وَيَعَضُّ الْبِطِّيخَ بِشِمَالِهِ" (١).

٢٧٩٢ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَبَّاسِ، أنا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الزَّارِعُ، نَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلَيٍّ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمانَ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ النبي : "عَلَيْكُمْ بِالْوُجُوهِ الْمِلاحِ وَالْحدقِ السُّودِ فَإِنَّ الله حَيِيٌّ حَلِيمٌ يَسْتَحِيي أَنْ يُعَذِّبَ وَجْهَ مَلِيحٍ فِي النَّارِ" (٢).

٢٧٩٣ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ، نَا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ الله بْنِ مُحَمَّدٍ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلَيٍّ، نَا أَبُو الرَّبِيعِ، نَا حَيَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ الله بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النبي قَالَ: "مَنْ ذَكَرَنِي بِخَيْرٍ إِذَا طَنَّتْ أُذُنُ أَحَدِكُمْ فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ، وَلْيَقُلْ: ذَكَرَ اللهُ مَنْ ذَكَرَنِي بِخَيْرٍ" (٣).

٢٧٩٤ - أَخْبَرَنَا [ .... ] بْن مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقِ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ [ … ] نَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ [ … ] نَا [ … ] عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْخَطَّابِ [ .... ] رسول الله [ ...... ] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ [ .... ] وَهْب بْن عِيسَى، نَا أَحْمَدُ بْنُ [ .... ] الْوَلِيد، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى [ … ] عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ [ .... ] وَأَبُو مُحَمَّدٍ، [ .... ] (٤) أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أحمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْقَنْطَرِيّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نَا شُعْبَةُ، نَا زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ، نَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَتْ: "كَانَ رسول الله إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لا يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ" (٥).


(١) ذكره الملا علي القاري في مرقاة المفاتيح (١٢/ ٤٣٨)، وعزاه لأبي نعيم في كتاب الطب.
(٢) ذكره الفتني الهندي في تذكرة الموضوعات (١/ ١٦٢) وقال: موضوع، والشوكاني في الفوائد المجموعة (١/ ١٠٠) وعزاه لابن عدي عن أنس مرفوعًا.
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير حديث رقم: ٩٥٨، وفي الأوسط حديث رقم: ٩٢٢٢، وفي الصغير حديث رقم ١١٠٤، وابن عدي ٦/ ١١٣، وابن عساكر ٦/ ٤١٥، والبزار حديث رقم: ٣٨٨٤، والروياني حديث رقم: ٧١٨، والديلمي حديث رقم: ١٣٢١، والحكيم ٤/ ١٧٥، وابن السني حديث رقم: ١٦٥، وابن الجوزي في الموضوعات حديث رقم: ١٥٠٠.
(٤) ما بين [] بياض في الأصل.
(٥) أخرجه ابن السراج في حديثه حديث رقم: ١٧٤٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>