(١) أخرجه البخاريّ في صحيحه حديث رقم: ٤٣٧٧، وفي خلق أفعال العباد حديث رقم: ١٩، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٥٨٤، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٤٤٤، والترمذي في جامعه حديث رقم: ١٩٥، والنسائي في سننه حديث رقم: ٦٧٣، وفي الكبرى حديث رقم: ٩٥١٨، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٧١٣، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٥٠٢، وابن أبي عاصم في السنة حديث رقم: ٦٨١، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم ٤٢٢، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ١٧٢٣ وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٧٦٢، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ٧٣٤، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ١٧٦٠، وفي السنن الصغير حديث رقم: ١٤٨، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٦٠٨، وفي الدعوات الكبير حديث رقم: ٤٧، والبزار في البحر الزخار حديث رقم ١٠٣٥، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٧١٢، والشاشي في المسند حديث رقم: ٩٩، وابن السراج في مسنده حديث رقم ٥٥، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ٩٣٢، والدورقي في مسنده حديث رقم: ١٢، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم ١٤٣، وأبو بكر الشافعيّ في الفوائد الغيلانيات حديث رقم ٣٨١، وابن أبي نصر القشيري في الأربعين من مسانيد المشايخ العشرين حديث رقم: ٣٧، ومُحَمَّد بن يحيى المقدسي في عشرة أحاديث عن خمسة شيوخ حديث رقم: ١٠، وأبو الحسين الكلابي في حديثه حديث رقم، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٤٣٤٦، وفي تلخيص المتشابه حديث رقم: ٢١٠، وفي أربع مجالس حديث رقم ١٣، وابن عساكر في الأربعين الأبدال العوالي حديث رقم: ٣، وابن المحب المقدسي في الأحاديث العوالي حديث رقم: ٣٠، وابن صرما في الأربعين حديثا عن سبعة أشياخ حديث رقم: ١٢، والجنابذي في العوالي الصحاح والغرائب الحسان حديث رقم ٥ وابن السراج في حديثه حديث رقم ١٥٣١، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ٧٨٩، والنصروي في أماليه حديث رقم: ٣، والبغوي في شرح السنة حديث رقم ٤١٩، وفي معالم التنزيل حديث رقم: ٧٤٢، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم: ١١٤٨، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ٥٢٠، وعبد الغني المقدسي في أخبار الصلاة حديث رقم: ١٠٤، والبجيري في الجامع المسند حديث رقم: ١٢٩، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: =