(١) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ١١٠٨، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٣٧٣، والترمذي في جامعه حديث رقم: ١٦٣، والنسائي في سننه حديث رقم: ٦٠٩، وفي الكبرى حديث رقم: ١٥٧٨، وابن ماجه في سننه حديث رقم ٦٨٩، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٩٧٩٥، ومالك في الموطأ برواية بن الحسن حديث رقم: ١٦٥، وفي المدونة الكبرى حديث رقم: ١٣٦، وابن وهب في موطئه حديث رقم: ٤٠٧، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم ٢١٦٥، والطبري في التفسير حديث رقم: ٢٢٠٠٩، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ٩٤٤، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٢٧١٥، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم ١٦٤٥، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٤٠٣٧، وفي السنن الصغير حديث رقم: ٤٤١، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ١٢٢٧، وفي دلائل النبوة حديث رقم: ١٦٥٠، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٢٨٢٦، وابن السراج في مسنده حديث رقم ١٢٨٦، والقاسم بن موسى الأشيب في جزئه حديث رقم ١٠، والبجيري في الثامن من فوائده حديث رقم ٤٤، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٨٢، وابن المحب المقدسي في الأحاديث العوالي حديث رقم: ٢٦، والشحامي في السباعيات الألف حديث رقم: ٩٠، وابن السراج في حديثه حديث رقم: ١٢٧١، وابن بشران في أماليه ٢٢ حديث رقم: ٩، وفي ٢٧ حديث رقم: ١٧، والشافعي في اختلاف الحديث حديث رقم: ٥٧، وابن منده في التوحيد حديث رقم: ١٢٩، ومُحَمَّد بن إسحاق الخُرَاسَانِيّ في البيتوتة حديث رقم: ٣٤، والبغوي =