كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الثالث عشر - من فوائد أي الحسين محمد بن المظفر الحافظ - ج: 1 - ص: 501

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي ﷺ قَالَ: "إِنَّ أَكْذَبَ النَّاسِ الصَّبَّاغِينَ وَالصَّوَّاغِينَ" (١).

١٢٤٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، نا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، أنا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، نا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، نا بُرَيْدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: قَالَ رسول الله ﷺ: "لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا بَلاءٌ وَفِتْنَةٌ فَأَعِدُّوا لِلْبَلاءِ صَبْرًا" (٢).

مِنْ فَوَائِدِ أَي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظِ

١٢٤٥ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ الحَذَّاءُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، نا إِسْحَاقُ بْنُ

---

(١) أخرجه أحمد في مسنده حديث رقم: ٨٣٤٥.
(٢) أخرجه أبو داود في سننه حديث رقم: ٣٧٣٦، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٢١٢٢، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٢٧٧٢، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٧٥٤، وابن أبي عاصم في الزهد حديث رقم: ١٨١، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ٢٢٥٧، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٦٩٦، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٧٩٣٤، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل حديث رقم: ١٢١، ونعيم بن حماد في الفتن حديث رقم: ٤٢، والضياء في المختارة حديث رقم: ٥١٠، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٤٧٥، والشاشي في المسند حديث رقم: ٥٨١، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ٨٧٢، وخيثمة في جزئه حديث رقم: ١٥٥، والضياء في ذكر الأوهام في المشايخ النبلاء حديث رقم: ١٢، وآدم بن أبي إياس في جزئه حديث رقم: ١٧، وأبو طاهر المخلص في المنتقى مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ٩، والمصنف في الأربعين البلدانية حديث رقم: ٣٨، وابن عقدة في جزئه حديث رقم: ٥٤، وابن سمعون في أماليه حديث رقم: ٨، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ١٦٨٤، وابن منده في أماليه حديث رقم: ١٢، وأبو الشيخ في أمثال الحديث حديث رقم: ٢٥٢، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ٨٦٤، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ١٧٩، وأبو عمرو الداني في السنن الواردة في الفتن حديث رقم: ٣، والبيهقي في الاعتقاد إلى سبيل الرشاد حديث رقم: ٢٠٣، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٩٥٦٩، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٤٢١٤، وفي معالم التنزيل حديث رقم: ٣٥، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ٦٨٨٣، وفي أخبار أصبهان حديث رقم: ٢٢٥٢، والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ١٥٢٩، والدولابي في الكنى والأسماء حديث رقم: ٢٣٧٢، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٩١٣٥، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان حديث رقم: ٥٩٥، والدارقطني في العلل حديث رقم: ٢٦٧٩، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٦٨٥٠، والرافعي في التدوين حديث رقم: ١٢٠٣، وابن حجر في الأمالي المطلقة حديث رقم: ١٨٦.