كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء السابع والعشرون - ج: 2 - ص: 265

﷽

عَوْنَكَ وَعَفْوَكَ يَا رَبُّ

الجُزْءُ السَّابِعُ وَالْعُشْرُونَ مِنَ المُشْيَخَةِ الْبَغْدَادِيَّةِ

أَخْبَرَنَا الإِمَامُ الْحَافِظُ أَبو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّلَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ، فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا مِنَ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ﵀ ي قَالَ:

مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُحَمَّدٍ الخَلالِ

٢٢٩٤ - أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ السَّرَّاجُ، بِبَغْدَادَ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ، أنا أَبو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَلالُ الْحَافِظُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، فِي ذِي الحِجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ، وَذَكَرَ أَنَّ مَوْلِدَهُ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعُمَائَةٍ، وَأَبُو نَصْرِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الله السَّهْدَرِيُّ المَعْرُوفُ بِابْنِ الْهَرَمِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ عَلَى بَابِ دَارِهِ بِدَرْبِ الدِّيوَانِ مِنْ شَارِعِ دَارِ الدَّقِيقِ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ، وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ الْجُوْهَرِيَّ أَيْضًا، وَأَجَازَ لَنَا جَمِيعَ حَدِيثِهِ، قَالا: نا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْعُشَارِيُّ، نا أبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْعَلافُ، نا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، نا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، نا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، نا يَحْيَى بْنُ أَبي كَثِيرٍ، أَنَّ أَبَا قِلابَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ ثَابِتَ الْبُنَانِي حَدَّثَهُ، أَنَّ رسول الله ﷺ قَالَ: "مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لا يَمْلِكُ" (١).

---

(١) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم:٥٦١٦، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٦٠٤٦، وابن أبي شيبة في مسنده حديث رقم: ٨٠٨، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم:١٥٥١٠، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ١٥٢٥، وأبو يعلى في المفاريد عن رسول الله ﷺ حديث رقم: ٤٥، وأبو القاسم البغوي في جزئه حديث رقم: ١، وابن أخي ميمي في فوائده حديث رقم: ١٣٩، والصفار في أحاديثه حديث رقم: ٢٦٤، وابن منده في الإيمان حديث رقم: ٦٢٥، والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ١٩٠، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١١٠٤٧، وأبو يعلى في طبقات الحنابلة حديث رقم: ١٥٠.