كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء السادس والعشرون - من فوائد هناد - ج: 2 - ص: 251

بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئُ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: "لَيْسَ فِي الْعَوَامِلِ وَالْحَوَامِلِ صَدَقَةٌ".

٢٢٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى نا مَعْمَرُ بْنُ المُثَنَّى، نا لَبَطَةُ بْنُ الْفَرَزْدَقِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَجَجْتُ فَمَرَرْتُ بِذَاتِ عِرْقٍ، فَإِذَا بِهَا قِبَابٌ مَنْصُوبَةٌ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ؟ قَالُوا: الحُسَيْنُ بْنُ عَلِىٍّ ﵇، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَا الخَبَرُ وَرَاءَكَ؟ قُلْتُ: الْقُلُوبُ مَعَكَ، وَالسُّيُوفُ مَعَ بَنِي أُمَيَّةَ.

٢٢٥٩ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، نا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، نَا شَرِيكٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي ﷺ قَالَ: "الْخَالُ وَارِثٌ" (١).

مِنْ فَوَائِدِ هَنَّادٍ

٢٢٦٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ السَّرِيُّ عَلِيُّ بْنُ بَدْرَانَ بْنِ عَلِيٍّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي دَارِ ابْنِ النَّرْسِيُّ بِبِابِ المَرَاتِبِ، فِي يَوْمِ السَّبْتِ سَلْخَ شَهْرٍ رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعْمَائَةٍ، أَنَا هَنَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّسَفِيُّ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّاز، بِهَمَذَانَ، نا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْكَاتِبُ، نا أَبُو عُمَرَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ السَّفَرِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْفَارِسِيُّ، نا عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، نا وَكِيعٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نَبَيْطٍ، عَنِ الضَّحَاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رسول الله ﷺ: "خَيْرُ النَّاسِ المُعَلِّمُونَ، إِذَا خَلَقَ الذِّكْرُ جَدَّدُوهُ، أَعْطُوهُمْ وَلا تَسْتَأْجِرُوهُمْ، فَتُخْرِجُوهُمْ، اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُعَلِّمِينَ وَطَوِّلُ أَعْمَارَهُمْ، وَبَارِكْ هُمْ فِي كَسْبِهِمْ، فَإِنَّ المُعَلِّمَ إِذَا قَالَ لِلصَّبِيِّ: قُلْ: بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ، وَلِلصَّبِيِّ بَرَاءَةً، وَلِوَالِدَيْهِ بَرَائَتَيْنِ" (٢).

٢٢٦١ - سَمِعْتُ أَبَا الْفَضْلِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الزَّاهِدُ، بِهَرَاةِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى الْوَرَّاقَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ: أَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، يَقُولُ: رَفَعْتُ رُقْعَةً عَلَيْهَا اسْمُ الله، فَقَرَأَتُهَا، فَإِذَا فِيهَا مَكْتُوبٌ: هَذَا بَرَاءَتُكَ مِنَ النَّارِ.

٢٢٦٢ - سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،

---

(١) أخرجه البيهقي حديث رقم: ١١٩٩٣، وإسحاق بن راهويه حديث رقم: ٢٨٦، وأبو عوانة حديث رقم: ٥٦٤٤، والدارقطني ٤/ ٨٦.
(٢) ذكره الشوكاني في الفوائد ١/ ١٢٦، وقال: هو موضوع، وابن عراق في تنزيه الشريعة المرفوعة ١/ ٢٥٢.