(٢) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٥٠٢٦، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٤٤٦٦، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٣٨٥٢، وفي الشمائل المُحَمَّدية حديث رقم: ١٦٨، والنسائي في سننه حديث رقم: ٣٩١١، وفي الكبرى حديث رقم: ٦٤٦٢، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٣٢٨٠، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٩٠٨٧، وفي فضائل الصحابة حديث رقم: ١٤٥٥، والدارمي في سننه حديث رقم: ٢٠٠٧، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٣١٦٠٤، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني حديث رقم: ٢٧٠٥، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٧٢٧٠، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٦٥٣٠، والبيهقي في المدخل إلى الكبرى حديث رقم: ٧٧، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ٩٣٩، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١٧٩٦، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٣٦٢٥، وإسماعيل بن جعفر في حديثه حديث رقم: ٣٣٣، وأبو عروبة في جزئه برواية الحاكم حديث رقم: ٣٤، وابن البختري في الجزء الحادي عشر من فوائده حديث رقم: ٦٩، وأبو الشيخ في فوائده حديث رقم: ٥١، وأبو بكر بن المقرئ في جزئه حديث رقم: ٥، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ١٥٩١، وأبو بكر المقرئ في جزئه حديث رقم: ١٠٣، وعبد الرحمن بن عساكر في الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين حديث رقم: ٢٠، وابن أبي الفوارس في الجزء التاسع من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٥١، والكديمي في جزئه حديث رقم: ١١، وابن أبي الفوارس في الحادي عشر من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٩٥، وابن المقرئ في الثالث عشر من فوائده حديث رقم: ١٠٤، وعبد الله بن حيان في أحاديثه حديث رقم: ٥٠، وابن بشكوال في الآثار المروية في الأطعمة العطرية حديث رقم: ٢٤، ويوسف بن عبد الهادي في الاختلاف بين رواة البخاري حديث رقم: ٩٢، والجوهري في مجلسان من أماليه حديث رقم: ١٣، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ٥٥٨، وأبو بكر الخلال في السنة حديث رقم: ٧٤٣، والآجري في: =