كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الثامن والعشرون - من حديث أبي جعفر شيخ الصوفية - ج: 2 - ص: 290

مِنْ حَدِيثِ أَبِي جَعْفَر شَيْخِ الصُّوفِيَّةِ

٢٣٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصُّوفِيُّ الزَّاهِدُ، بِلَفْظِهِ، بِبَغْدَادَ، فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعْمَائَةٍ فِي رِبَاطِ الْخَلِيفَةِ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، كَانَ إِمَامًا مُقَدَّمًا بِنَيْسَابُورَ، أنا أَبو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ

---

= مصنفه حديث رقم: ١٣٢٤٧، والطيالسي في مسنده حديث رقم ١٥٨٥، وابن وهب في موطئه حديث رقم: ١٠٣، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ٢٧٤٧، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٣٨٥٤، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٢٩٣٣، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ٢٤٨٢، وفي ذكر من اسمه شعبة حديث رقم: ٨، وفي أخبار أصبهان حديث رقم: ٢١٧٢، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٦٨٦٩، وابن الجارود في المنتقى حديث رقم: ٤١٠، والدارقطني في سننه حديث رقم: ٢٣٥٠، وفي العلل حديث رقم: ٢٠٠٧، وفي الخامس من العلل حديث رقم: ٦٦٠، والبيهقي في السنن الصغير حديث رقم: ٧٠٠، وفي الكبرى حديث رقم: ٨٨٨٤، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٢٤٣٩، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ٨٥٦، والحميدي في مسنده حديث رقم: ٢٠٧، وابن الجعد في مسنده حديث رقم: ٢٢٥٧، والشافعي في مسنده حديث رقم ٥١٧، وفي الأم حديث رقم: ٧٠١، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٤٦٤٣، وابن أبي داود في مسنده حديث رقم ٢٥، والطبراني في الأوسط برقم: ١١٩٢، وفي مسند الشاميين حديث رقم: ٣٥٦١، وأبو حنيفة في مسنده حديث رقم ٢٢٥، وخيثمة في جزئه حديث رقم ١٥٣، والفاكهي في فوائده حديث رقم: ٦٤، وأبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ١٠٣٠، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ٥٨٦، وأبو أحمد الحاكم في عوالي مالك حديث رقم: ٩٣، وابن منده في عشرة أحاديث من الجزء المنتقى الأول والثاني مِنْ حَدِيث الليث حديث رقم: ٤، والقاسم بن زكريا المطرز في فوائده وأماليه حديث رقم: ٧٤، وابن شاذان في أجزاء حديثه حديث رقم: ١٤٢، وأبو طاهر المخلص في المنتقى مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ٢١، ومُحَمَّد بن المظفر في حديثه حديث رقم: ٨٥، وأبو الحجاج التنوخي في جزئه حديث رقم: ١٧، وابن مخلد العطار في منتقى حديثه حديث رقم: ١٣، وابن أبي الفوارس في الثالث من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٦١، وفي الرابع حديث رقم: ٣٧، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٣٥٤، والضياء في الرواة الأربعة عشر حديث رقم: ٢٦، والإخميمي في الفوائد المنتقاة مِنْ حَدِيثه حديث رقم ٤٩، والحسن بن علي بن عفان في الأمالي والقراءة حديث رقم: ١٨، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ٨٢٣، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ٨٦٣، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٣٧١١، وفي الفقيه والمتفقه حديث رقم: ٢٤٤، والحازمي في الاعتبار حديث رقم: ٢٦٥، والهروي في ذم الكلام وأهله حديث رقم: ٢٧٢، وأبو يوسف في الآثار حديث رقم:٤٥٩، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ٢٣٠٣، والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ١٢٣٨، والدولابي في الكنى والأسماء حديث رقم: ٣١٢٠، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٤١٥٥، وزهير بن حرب في تاريخه حديث رقم: ٥٦٩.