كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الحادي عشر - ج: 1 - ص: 451

﷽

وَبِهِ نَسْتَعِينُ

الجُزْءُ الْحَادِي عَشَرَ مِنَ الْمُشْيَخَةِ الْبَغْدَادِيَّةِ

١٠٨٢ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ الْحَافِظُ أَبو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ

إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَفَةَ السَّلَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، نَزِيلُ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ، فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا مِنْهَا ﵀ فِي

ربيع الآخِرِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَخُمَسْمائِةٍ. قَالَ:

عَنْ حَدِيثِ الْقَطِيعِيِّ

١٠٨٣ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو يَاسِرٍ طَاهِرُ بْنُ أَسَدِ بْنِ أَحْمَدَ الطَّبَاخُ، فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ فِي

سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعُمَائَةٍ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الطَّحَانُ، نا أَبُو

جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْقَطِيعِيُّ، إِمْلاءً، سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمَاثَةٍ، نا أَبُو عَلِيَّ بِشْرُ بْنُ

مُوسَى الْأَسَدِيُّ، نا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رسول الله ﷺ قَالَ: "اسْتَغْنُوا عَنِ النَّاسِ وَلَوْ بِشَوْصٍ

السَّوَاكِ" (١).

١٠٨٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نا الْحَارِثُ بْنُ شَرِيحِ الْخَوَارَزْمِيُّ، نا

المُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا لَيْثٌ، عَنِ أَبِي فِزَارَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ

رسول الله ﷺ: "لَمْ أُومَرْ بِتَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِ". فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ذَلِكَ لَتُزَخْرِفْنَّهَا كَمَا زَخْرَفَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى (٢).

---

(١) أخرجه الطبري في تهذيب الآثار حديث رقم: ٢٧، والضياء في المختارة حديث رقم: ٣٥٢٤، والبزار في
البحر الزخار حديث رقم: ٨٨٣، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ٦٤٨، ومُحَمَّد بن عبد الله
الدقاق في الفوائد المنتقاة الغرائب الحسان حديث رقم: ٥٢، وابن أبي الفوارس في الأول من السادس
من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٣٠، وابن أخي ميمي في فوائده حديث رقم: ٥٤٣، والبيهقي في شعب
الإيمان حديث رقم: ٣٢٥٠.
(٢) أخرجه أبو داود برقم ٤٤٨، وأبو يعلى برقم: ٢٣٩٩، والطبراني في الكبير برقم: ١٢٥٢٧، والبيهقي رقم
٤٠٩٦، وابن حبان برقم: ١٦٤٢، والديلمي رقم ٦٣٢٣.