للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ السِّلَفِيُّ: سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى أَبِي المُوَاهِبِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ الْوَرَّاقِ، فِي طَرارَةَ [ .... ] الْفرسِ غَرْبِيِّ بَغْدَادَ، فِي ذِي الْحَجَّةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ، وَسَمِعْتُ ثَعْلَبَةَ بْنَ سَلْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ [ .... ] (١) يَقُولُ: إِنَّ هَذِهِ المُحِلَّةَ كَانَتْ قَرْيَةً عَامِرَةً قِبَلَ بَغْدَادَ، وَكَذَلِكَ النَّصْرِيَّةُ وَالحَرْبِيَّةُ.

مِنْ فَوَائِدِ ابْنِ الطُّيُورِيِّ

٥٨٧ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحُسَيْنِ الطُّيُورِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ فَرْضَحٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، نا الْفِرْيَابِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ الْوَلِيدِ، أَوْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النبي قَالَ: "مَنْ تَنَافَى أَرْضَ الأَعَاجِمِ فَصَنَعَ نَيْرُوزَهُمْ وَمَهْرِجَانِهِمْ حُشِرَ مَعَهُمْ" (٢).

٥٨٨ - سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله الصُّورِيَّ الْحَافِظَ، يَقُولُ: كَانَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، يَسْكُتُ فَإِذَا تَكَلَّمَ كَانَ كَلَامُهُ مِسْمَارًا فِي سَاجٍ.


= والسادس والسابع والثامن من أحاديثه حديث رقم: ٣٣، وتقي الدين البعلي في جزء منتقى مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ٤، وأبو عبد الله مُحَمَّد بن عطية الشامي في جزء فيه أحاديث مستخرجة من كتاب الخلافة حديث رقم: ٦، والبختري في التاسع من فوائده حديث رقم: ٧١، وعبد الغني المقدسي في الثاني من فضائل عمر بن الخطاب حديث رقم: ٢٨، وابن نظيف في حديث أبي الفوارس الصابوني حديث رقم: ٥٤، وابن بابويه في مجلسه حديث رقم: ٦، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ٥٨٠، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم ٢٦٢٣، وعبد الله بن أحمد في السنة حديث رقم: ١٢٤٣، والآجري في الشريعة حديث رقم: ١٣٤٤، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة حديث رقم: ٢٠٧٢، والهروي في ذم الكلام وأهله حديث رقم: ٢٣٦، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٣٨٠٥، وأبو نعيم في معرفة الصحابة حديث رقم: ٤٠٩٩، وفي تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة حديث رقم: ٤٨، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ٢٣٨٥، والبلاذري في أنساب الأشراف حديث رقم: ١٩٢٤، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ١٧٩٥، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ١٧٤١، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٣٩٧٧، وفي الفقيه والمتفقه حديث رقم: ٣٠٤، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٨٢١٢، والدينوري في المجالسة حديث رقم: ٣٧٠٣، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله حديث رقم: ١٣٧٨.
(١) ما بين [] بياض بالأصل.
(٢) أخرجه الديلمي (٥٧٣٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>