كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الأول - من حديث أبي طاهر بن مهدي - ج: 1 - ص: 61

١٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن جَعْفَرَ بْن حَمْدَانَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا حَاضِر أَسْمَعُ، قِيلَ لَهُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله هُوَ ابْن أَحمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْل، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ: لَقِيتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قُلْتُ: حَدِّثْنِي عَنْ شَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ، سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: نَعَمْ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ الله ﷿ فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ وَسَنَنْتُ قِيَامَهُ، فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ احْتِسَابًا خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ" (١).

١١ - أَخْبَرَنَا أَبُو الحَسَن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن كَيْسَان النَّحْوِيِّ، نَا يُوسُف هُوَ ابْن يَعْقُوب، نَا أَحْمَدُ بْن عِيسَى، نا عَبْدُ الله بن وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِنْبِ عَنْ سَعِيد المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أن رسول الله ﷺ قَالَ: "لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالجُهْلَ في الصوم، فَلَيْسَ الله فيه حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ" (٢).

مِنْ حَدِيث أَبِي طَاهِرِ بْن مَهْدِيّ

١٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر هِبَة الله بن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ الدَّقَّاق بِبَغْدَادَ فِي [ … ] (٣) الظَّاهِرَةِ فِي أَوَّلِ المُحَرَّم سَنَة أَرْبَع وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعَمِائَة، أَنَا القَاضِي أبو الحُسَين أَحمد بن مُحَمَّد بن أَحمد السِّمْنَانِي، نَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن عَلِيّ بْن عَبْد الله بن حَمَّاد الأَنْصَارِيِّ، نَا أَبُو الحَسَن عَلِيّ بْن عَبْد الله بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَافِرِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلي بن مَرْوَانَ، نا سَعِيدُ بْن سُلَيْمَانَ، نا إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَنس بن مَالِكٍ، عَنْ عُمَرَ بْن الخطاب ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فِي جَمَاعَةٍ لا تَفُوتُهُ الرَّكْعَةُ الأُولَى مِنْ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ بِهَا عِتْقٌ مِنَ النَّارِ" (٤).

---

(١) أخرجه أحمد في المسند برقم: ١٦٦٣، وابن ماجه برقم: ١٣٢٨، والنسائي في الكبرى برقم: ٢٥٢٩، والطيالسي ٢٢١، وابن خزيمة في صحيحه برقم: ٢٠٥٥، والضياء في المختارة برقم: ٨٤٢.
(٢) أخرجه البخاري برقم ٦٠٥٧، وأبو داود برقم ٢٣٦٢، والترمذي برقم ٧٠٧، وابن ماجه ١٦٨٩، وأحمد ٩٥٢٩، والنسائي في الكبرى ٣٢٣٢، وابن الأعرابي في معجمه برقم: ٦٧١.
(٣) بياض وكشط بالأصل.
(٤) أخرجه البيهقي في الشعب برقم: ٢٨٧٥.