كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الرابع والثلاثون - ج: 2 - ص: 397

﷽

عَوْنَكَ وَعَفْوَكَ يَا رَبُّ

الجُزْءُ الرَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ مِنَ المَشْيَخَةِ الْبَغْدَادِيَّةِ

٢٦٧٠ - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّلَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ - فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا مِنَ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ، فِي رَبِيعٍ الآخَرِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ ﵀.

مِنْ فَوَائِدِ أَبِي الْحَسَنِ الْعَتِيقِيِّ

٢٦٧١ - قَالَ: أنا الشَّيْخُ أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الجَبَّارِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ، فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعْمَائَةٍ، أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَتِيقِيُّ، نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ المُسْتَمْلِي، نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ، لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَعْمَلَهُ" (١).

٢٦٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الله الدَّارَكِيُّ الْفَقِيهُ، نا جَدِّي، نا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ، نا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: أَرَدْتُ سَفَرًا، فَأَتَيْتُ مَالِكَ بْنَ مِغْوَلٍ فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَوْصِنِي. فَقَالَ: أُوصِيكَ بِتَقْوَى الله ﷿، وَعَلَيْكَ بِحُبِّ الشَّيْخَيْنِ، فَإِنِّي أَرْجُو لَكَ بِحُبِّهِمَا مَا أَرْجُو لَكَ عَلَى التوحيد.

مِنْ فَوَائِدِ أَبي مُحَمَّدٍ الْجُوْهَرِيِّ

٢٦٧٣ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْوَفَاءِ عَلِيُّ بْنُ عُقَيْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَقِيهُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، وَذَكَرَ أَنَّ مَوْلِدَهُ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، وَأَنَّ جَدَّهُ هُوَ الَّذِي كَتَبَ نُسْخَةَ عَزْلِ الطَّائِعِ وَتَوْلِيَةِ الْقَادِرِ، قَالَ: وَالرَّسَالَةُ عِنْدِي بِخَطِّ جَدِّي، وَكَانَ كَاتِبُ بَهَاءِ الدَّوْلَةِ بْنِ بُوَيْهٍ.

---

(١) أخرجه الترمذي في جامعه حديث رقم: ٢٤٤٣، وابن أبي الدنيا في الصمت وآداب اللسان حديث رقم: ٢٨٦، وفي ذم الغيبة والنميمة حديث رقم: ١٤٨، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٢٠٠، والبيهقي في شعب الإيمان حديث رقم: ٦٢٧٤، وابن حبان في المجروحين حديث رقم: ١٢٠٠، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٧٢١٠، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٧٥٣.