كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الثاني - من حديث ابن غيلان - ج: 1 - ص: 110

وَالْوَصِيَّةَ (١).

١٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ، نا هُشَيْمٌ، أنا مُغِيرَةُ، وَمُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَرَّادٍ، كَاتِبِ المغيرة بن شُعْبَةَ، قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ، إِلَى المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رسول الله ﷺ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ المُغِيرَةُ، إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ، إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ" (٢).

١٧٢ - حَدَّثَنَا أَبو عُبَيْدٍ، نا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سُلَيْمانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النبي ﷺ، قَالَ: قُمْتُ عَلَى بَابِ الجَنَّةِ، فَإِذَا عَامَةُ مَنْ يَدْخُلُهَا الْفُقَرَاءُ، وَإِذَا أَصْحَابُ الجُدِّ مَحْبُوسُونَ" (٣). يَعْنِي: ذَوِي الْحَظِّ فِي الدُّنْيَا وَالْغِنَى.

مِنْ حَدِيثِ ابْنِ غَيْلَانَ

١٧٣ - أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ الْإِمَامُ أَبو طَالِبٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الزَّيْنَبِيُّ - الْحَنَفِيُّ، قِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعْمَائَةٍ، أَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ غَيْلَانَ الْبَزَّارُ، أنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بْن إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السُّكَّرِيُّ، نا قُطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا حَفْصٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٠٥٦٢)، والطحاوي في أحكام القرآن حديث رقم: ٥٢١، وفي شرح معاني الآثار (٥١٨٩).
(٢) أخرجه البخاريّ (٨٤٤)، ومسلم (١٣٦٦)، وأبو داود في سننه حديث رقم: ١٢٩١، وأحمد في مسنده حديث رقم ١٧٨٦٢، والنسائي (١٣٤٩)، وابن السني في عمل اليوم والليلة حديث رقم: ١٢١ وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٢٠٤٤، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١٠٦٨، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ٢٥٥٠، وابن خلاد في فوائده حديث رقم: ١٥٨، والقاسم بن سلام في غريب الحديث حديث رقم ٩، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ٣١٤، وابن أبي عاصم في السنة حديث رقم: ٣٠٥، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٧٢٠، وابن عدي في الكامل حديث رقم ١١٤٥، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢٢٤٥٢، وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد حديث رقم: ٥٤، والطبراني في الدعاء حديث رقم: ٦٤٨.
(٣) تقدم تخريجه.