كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الثاني - من حديث الشافعي - ج: 1 - ص: 120

بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَأَقْبَلَ أَحَدُهُمَا آخِذَا بِيَدِ صَاحِبِهِ، فَقَالَ النبي ﷺ: "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى سَيِّدَيْ كُهُولِ أَهْلِ الجنَّةِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ إِلَّا النبي ﷺ وَالْمُرْسَلِينَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَيْنِ الْمُقْبِلَيْنِ" (١).

١٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى نا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، نا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، نا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصَّدِّيقِ، عَنِ النبي ﷺ، أَنَّ بَرِيرَةَ أَهْدَتْ لَهُمْ كَتِفًا، فَأَمَرَهُمَا النبي ﷺ، أَنْ يَطْبُخُوا مِنْهُ، فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّمَا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَيْهَا، فَقَالَ: الهدِيَّةُ لَنَا، وَالصَّدَقَةُ عَلَيْهَا" (٢).

١٨٧ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ، بِالرِّقَةِ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رسول الله ﷺ لَقَدْ أَسْرَعَ إِلَيْكَ الشَّيْبُ، قَالَ: شَيَّتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا" (٣).

---

(١) أخرجه الترمذي في جامعه حديث رقم ٤٠٢٨، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١٠٠، ١٠٥، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٥٦٠١، وفي فضائل الصحابة حديث رقم: ٥٩٧، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٢٩٨٩٣، وابن المبارك في الزهد حديث رقم: ٦٠٨، وأبو نعيم في معرفة الصحابة حديث رقم: ١٤٦٥، وفي حلية الأولياء حديث رقم ١٤١٨٨، وفي فضائل الخلفاء الراشدين حديث رقم: ٤٢، والبيهقي في الكبرى حديث رقم ٢٠٩، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٤٤٣٦، وفي دلائل النبوة حديث رقم: ٢٧٢٤، وفي الآداب حديث رقم: ٧١٩، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٧٣٩، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٤٨٣٣، وأبو حنيفة في مسنده حديث رقم: ٤٦، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم ٥٠٥ ومعمر في الجامع حديث رقم: ٩٢٥، وأبو بكر الشافعيّ في الفوائد الغيلانيات حديث رقم ١٥، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ٢٣٨، ومعمر بن زياد في جزء فيه أحاديث الأربعين حديث رقم: ٣٢ وابن جوصاء في جزئه حديث رقم: ٣٥، والمحاملي في أماليه برواية ابن يحيى البيع حديث رقم ١٦٧، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ١٨٣٠، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ٣٨٢، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١٢٠٠، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ٨٤٢، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٢٨٩١، وفي الفصل للوصل حديث رقم ٥١٠، وأبو بكر الخلال في السنة حديث رقم: ٧٣٦، والآجري في الشريعة حديث رقم: ١٦١٢٠، وابن منده في الإيمان حديث رقم: ١٢٥، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ٣٤٤٩، والدولابي في الكنى والأسماء حديث رقم: ٤١٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١١٣٨١، والدينوري في المجالسة حديث رقم: ٣٣٢٠.
(٢) أخرجه أبو بكر الشافعيّ في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ٩٩.
(٣) أخرجه الترمذي في العلل الكبير حديث رقم: ٤٢٤، وفي الشمائل المُحَمَّدية حديث رقم: ٤١، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٥٨٣٤، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ١١٨٥، والضياء في المختارة حديث رقم: ٤٣٥٦، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٧٠، وأبو يعلى في مسنده =