(٢) أخرجه أبو نعيم في الحلية ٩/ ١٧٤. (٣) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم ٥٩٥٠، والنسائي في سننه حديث رقم: ١٤١٨، وفي الكبرى حديث رقم: ٩٨٧٨، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١١٢٧، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٢٣١٥١، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٥٤٣٦، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ٢٤٧٤، وابن حبان في صحيحه حديث رقم ٢٨٤٣، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ١٧٢٨، والضياء في المختارة حديث رقم ٣٢٥٩، وابن الجارود في المنتقى حديث رقم: ٢٧٨، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ٣٢٥، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٦٠٠٩، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم ٣٢٤٤، وهمام بن منبه في صحيفته حديث رقم: ٧، وأبو عمرو السمرقندي في الفوائد المنتقاة العوالي الحسان حديث رقم ٤٦، وابن مردويه في جزء فيه ما انتقاه على أبي القاسم الطبراني حديث رقم: ٨٨، وأبو الحسن القزويني في جزء فيه مجالس من أماليه حديث رقم: ٦١، وابن بشران في جزء فيه سبعة مجالس من أماليه حديث رقم: ٤٢، والطبراني في جزئه حديث رقم: ٨٩، ومُحَمَّد بن بشر الزبيري في فوائده حديث رقم: ٢٢، وابن سمعون في أماليه حديث رقم: ١٢٨، والمحاملي في أماليه حديث رقم: ١٨، وأبو يعلى الفراء في أماليه حديث رقم: ٢٨، والدارقطني في الخامس من العلل حديث رقم: ٧٢١، وفي العلل حديث رقم: ٣٠١٢، وأبو الشيخ في العظمة حديث =