(١) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير حديث رقم: ٣٤٢، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٣٦٧٦، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ٨١٥٨، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١١٨، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٢٢٥٤٠، وفي فضائل الصحابة حديث رقم: ٩٥٠، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٣١٣٩٨، وابن أبي عاصم في السنة حديث رقم: ١١٦٤، وفي الآحاد والمثاني حديث رقم: ٢٠٩٨، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٥٥٨١، والضياء في المختارة حديث رقم: ٩٩٦، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٢٠٦، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٦٣٨٨، والشاشي في المسند حديث رقم: ٦٢، والطبراني في الكبير برقم: ٣٩٤٧، وفي الأوسط برقم: ٢١٩٩، وفي مسند الشاميين حديث رقم: ٢١٠٢، وإسماعيل بن جعفر في حديثه حديث رقم: ٤٦٨، والحميري في جزئه حديث رقم: ٣٦، وابن البختري في الجزء الرابع مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ٢٦، وابن البختري في جزء فيه ستة مجالس من أماليه حديث رقم: ١٥، وأبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ١١٩، وأبو الطاهر الذهلي في جزئه حديث رقم: ١٤٣، وابن مردويه في جزء فيه ما انتقاه على أبي القاسم الطبراني حديث رقم: ١٠١، ومُحمَّد بن عمر المديني الأصبهاني في نزهة الحفاظ حديث رقم: ٥٤، وسمويه في فوائده حديث رقم ٤٨، والبزاز في أحاديثه حديث رقم: ٥، والكهيلي في حديثه حديث رقم: ٤، والكديمي في جزئه حديث رقم: ٧٩، وابن أبي الفوارس في الثالث من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٩٧، والبجيري في