(٢) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٦٠١٥، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٥٠٤٩، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٩٥٥١، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٩٢٦، والطبري في التفسير حديث رقم: ٢٢٨١٢، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٧٥١٣، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٨٨١٤، والضياء في المختارة حديث رقم: ٢٢٢٩، والبيهقي في السنن الصغير حديث رقم: ٣١٠، وفي الكبرى حديث رقم: ٥٣٠٧، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ١٥٦١، وفي البعث والنشور حديث رقم: ٤٧، وفي القضاء والقدر حديث رقم: ٣٤٥، وفي دلائل النبوة حديث رقم: ٢١١٣، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ٩٣١، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٦٥٦٠، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ٥٩٨، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ١١٩٥، وأبو عبد الله بن مروان في الخامس والعشرين من فوائده حديث رقم: ٤٩، وعلي بن شاكر في فوائده حديث رقم: ٥٨، وبكر بن أحمد الشيرازي في أحاديثه حديث رقم: ٣٦، وأبو الفتح الأزدي في المخزون حديث رقم: ٢٣، والدارقطني في الخامس من العلل حديث رقم: ٣٢٧، وابن منده في الإيمان حديث رقم: ١٠٠١، وفي التوحيد حديث رقم: ٦٩٩، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم: ١٧٤٦، ومجاهد في تفسير القرآن حديث رقم: ١٨٤٩، والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ٨٨٠، وأبو نعيم في معرفة الصحابة حديث رقم: ١٧٩٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٨٨٨٠.