(١) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ٣٦٠٢، والدارمي في سننه حديث رقم: ١٩٣٥، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٥٣٨٦، والدارقطني في سننه حديث رقم: ٤٢١١، والبيهقي في السنن الصغير حديث رقم: ١٧٣٧، وفي الكبرى حديث رقم: ١٧٨٩١، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٤٩٧٣، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٢١٢٥، وعلي بن شاكر في فوائده حديث رقم: ١٠٧، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ٤٢٠٨، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٨٣٣٩. (٢) أخرجه ابن ماجه في سننه حديث رقم: ١٦٩، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٨٧٢٠، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٣٧١٨٨، وابن أبي عاصم في السنة حديث رقم: ٧٥١، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٣٠٥، والمحاملي في أماليه برواية ابن يحيى البيع حديث رقم: ٢٦٥، والآجري في الشريعة حديث رقم: ٦١، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة حديث رقم: ٩٠٥١، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ٦٤٥٣، وفي أخبار أصبهان حديث رقم: ٢٥٠١، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٢١٤٠، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢٠٥٢٩.