(١) أخرجه أخرجه الخطيب ٣/ ٣١٢، وابن عساكر ٥/ ٨٨. (٢) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم ١٥٦٩، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٢٧٤٤، والنسائي في سننه حديث رقم: ١٨٨٣، وفي الكبرى حديث رقم: ٦٨٥٤، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١٤٦٠، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٤٢٢٨، ومالك في الموطأ رواية يحيى الليثي حديث رقم: ٥١٩، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم ١٠٨٤١، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني حديث رقم: ٦٠٣، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ١٧٦٧، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٦٠٢٩، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٦١٦٦، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ٦٦٧، والبزار في البحر الزخار حديث رقم ١٨٦، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ٢٢٢٨، والبلاذري في أنساب الأشراف حديث رقم: ٢٠٢١، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم ٤٣٣٩، وابن أبي داود في مسنده حديث رقم: ٩٧، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ١٥٣٢، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ١٥١٦، والربيع في مسنده حديث رقم: ٤٦٢، وأبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ٥٣٠، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ١٦٢، ويوسف بن خليل بن قراجا الدمشقي في عوالي هشام بن عروة وغيره حديث رقم ١١، ولوين المصيصي في حديثه حديث رقم: ٦، والعبدي في الخامس والسادس والسابع والثامن من أحاديثه حديث رقم: ١٤٦، والأصم في حديثه حديث رقم: ٩، والدارقطني في الفوائد المنتخبة حديث رقم: ٧٩، وفي الخامس من العلل حديث رقم: ٢١١، وفي العلل حديث رقم: ١٧٨٣، وأبو طاهر المخلص في الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٨٥، وابن أخي ميمي في فوائده حديث رقم: ٢٨، والخطابي في غريب الحديث حديث رقم: ٩٨، والخطيب في =