للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٥٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، أَنَا عَلِيٌّ، نا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْقُرَشِيُّ، وَرَّاقُ دَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلا، أَتَى النبي ، فَقَالَ: يَا رسول الله ، إِنِّي بِيَ النَّاسُورُ، وَإِنِّي أَتَوَضَّأُ وَيَسِيلُ مِنِّي، فَقَالَ لَهُ النبي : "إِذَا تَوَضَّأْتَ فَسَالَ مِنْ قَرْنِكَ فَلا وُضُوءَ عَلَيْكَ" (١).

٥٥٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَعْرُوفٍ الْبَزَّاز، نا أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ الهيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُوْهَرِيُّ، نا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ صَالِحٍ المَزِّيِّ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، قَالَ: مَكْتُوبٌ فِي الإِنْجِيلِ: "تَعْمَلُونَ الْخَطَايَا وَتُنْكِرُونَ الْعُقُوبَةَ".

٥٥٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْن سَيَاوِشَ الْكَازَرُونِيُّ، أَنَا ابْنُ الصَّلْتِ، نا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ، نا أَبُو مُصْعَبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رسول الله دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رسول الله ، ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ رسول الله : "اقْتُلُوهُ" (٢).

٥٥٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الرَّيَّانُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمانَ، بِوَاسِطَ، نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَطَّارُ، نا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، نا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَليٍّ، قَالَ: قَالَ رسول الله : "اصْنَعِ المَعْرُوفَ إِلَى مَنْ هُوَ أَهْلُهُ، وَإِلَى مَنْ لَيْسَ بِأَهْلِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِهِ فَكُنْ أَنْتَ مِنْ أَهْلِهِ" (٣).


= الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٢٥٢، وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه حديث رقم: ٤٠١، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ١٣٠٠٤، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٢٦٠٥، وابن عدي في الكامل حديث رقم ٥٠٣، والدارقطني في العلل حديث رقم: ٣٠٦٦، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٢٢٤٥.
(١) أخرجه الدارقطني في سننه حديث رقم: ٥٢٥، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ١٥٢٣، وأبو الحسن السكري الختلي في حديثه حديث رقم: ٣٧، وعبد الله بن قدامة في الجزء الحادي عشر من المنتخب حديث رقم: ٣٤، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ١١٢٢، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٦٣٨٨، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٤٥٣٦.
(٢) تقدم تخريجه.
(٣) أخرجه القضاعي في الشهاب حديث رقم: ٧٠٤، وأبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: =

<<  <  ج: ص:  >  >>