كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء التاسع - من كتاب الطهارة - ج: 1 - ص: 389

٨٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد عَبد الله بن أَحْمَدَ التَّمَّارُ، أنا عثمان بن جَعْفَرٍ اللَّبَانُ أَبُو عَمْرو، نا عُمَرُ بن شَبَّةَ، نا حَبَّانُ بن هلال، نا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن إِبْرَاهِيم القاصُّ، نا الْعَلَاءُ بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "مَنْ كَانَ عَلَيْهِ صِيَامٍ مِنْ رَمَضَانَ، فَلْيَسْرُدْهُ وَلا يَقْطَعْهُ" (١).

٨٥١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن عُثمانَ، نا أبُو الحَسَن أَحمَد بن إبْرَاهِيمَ بْن حَبِيبٍ، نا أَبُو سِعِيد أَحَمد بن بَكْرِ الْبَالِسِيُّ، بِبَالِس، نا جَعْفَرُ بن عَوْنٍ، نا مُوسَى بْن هِشَامٍ، عَن الحَسَنِ بْن زَيْد، عَنْ أبيه، عن الحسن بن علي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "نِعْمَ السُّحُورُ الرُّطَب" (٢).

٨٥٢ - أَخْبَرَنَا عَلِي بْن عُمَرَ بْن مُحَمَّد بن الصَّبَّاح بْنِ سُفْيَانَ بْن أَبِي سُفْيَانَ الْجُرْجَرَانِيُّ، نا مُحَمَّد بْن بَزِيغٍ، نا عِمْرَانُ بن عُيَيْنَةَ، نا إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، فِي قَوْلَ اللَّه تَعَالَى: ﴿وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ﴾ [المطففين: ٢٧] قَالَ: هُوَ أَشْرَفُ شَرَاب أَهْلِ الْجَنَّةِ، وهو المُقَرَّبِينَ صرف، وَلأَهْلِ الجنة مزاج.

٨٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرَ بْن شَاهِينَ، نا الْبَاغَنْدِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن أَيُّوبَ السَّكُونِيُّ، نا الْعَطَّافُ بن خَالِدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَوْ أَنَّ اللَّهَ

---

= حديث رقم: ٢١٦٢، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ٢٢٧، وأبو عمرو السمرقندي في الفوائد حديث رقم ٥٦، والحسن الخلال في المجالس العشرة حديث رقم: ٤٩، وأبو علي الصواف في فوائده حديث رقم: ١٢٤، وابن أبي مريم في جزء مما أسند سفيان بن سعيد الثوري حديث رقم: ٥٧، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ٩٠٧، وابن بشران في أماليه ٢٥ حديث رقم: ٦١، وفي ٢٦ حديث رقم: ٧٢، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم ٦٩٨، والبيهقي في شعب الإيمان حديث رقم: ٣٣٧٥، ويعقوب في الآثار حديث رقم: ٧٨٠، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ١٧٥٣، والطحاوي في مشكل الآثار حديث رقم: ١٣١٧، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ١٥٥٤٠، وابن حبان في المجروحين حديث رقم: ١٦٣٧، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٧٢٢٦، والدارقطني في العلل حديث رقم: ٢٠٤٣، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٢٩١٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٩٢٨٥، وابن شاهين في فضائل شهر رمضان حديث رقم: ٣٤.
(١) أخرجه الحسن بن مُحَمَّد الخلال في المجالس العشرة حديث رقم: ٥٢.
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير حديث رقم: ٦٥٤٩، وأبو عوانة في مستخرجه حديث رقم: ٦٧٩٣، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٣٥٠)، وابن عدي في الكامل (٣/ ٢٢٩) باستبدال "الرطب" بـ "التمر".