كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء التاسع - من فوائد القاضي أبي العلاء الواسطي - ج: 1 - ص: 412

٩٥٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ، نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصِ الأَشْنَانِيُّ، بِالْكُوفَةِ، نا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ، نا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الله الْعَلَوِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النبي ﷺ قَالَ: "طَلَبُ الْفِقْهِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ" (١).

٩٥٦ - أَخْبَرَنَا أَبو المُفَضَّلِ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الدَّبَّاجُ، بِحَلَبَ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عَلِيِّ السَّيْرَافِيُّ، حَدَّثَتْنَا بَانَةُ بِنْتُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَتْ: حَدَّثَنِي أَخِي عَبْدِ الْمَلِكِ بْنُ بَهْزٍ، عَنْ أَبِيهِ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ، قَالَ: قُلْتُ: "يَا رسول الله ﷺ مَنْ أَبِرُّ؟ قَالَ: أُمَّكَ، ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أَبَاكَ" (٢).

---

(١) أخرجه ابن عدي في الكامل حديث رقم: ٦١٧٧، والخطيب في الفقيه والمتفقه حديث رقم: ١٠٤، وابن الجوزي في العلل المتناهية حديث رقم: ٥٠.
(٢) أخرجه البخاري في الأدب المفرد حديث رقم: ٣، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٤٤٧٦، والترمذي في جامعه حديث رقم: ١٨١٦، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٣٦٥٦، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٩٥٨٣، ومعمر في الجامع حديث رقم: ٧٢٦، وأبو عبد الله الأنصاري في جزئه حديث رقم: ٢٣، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق حديث رقم: ٢٤٧، وفي العيال حديث رقم: ١٤٨، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٦٧٥٠، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٧١٧٥، وفي الآداب حديث رقم: ٢، والروياني في مسنده حديث رقم: ٩١٥، والطبراني في الكبير برقم: ١٦٣٢٢، وفي مسند الشاميين حديث رقم: ٢٩٠٩، والعدني في الأربعين حديث رقم: ٢٠، والقطيعي في جزء الألف دينار حديث رقم: ٢٤٧، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ١٦٢٩، وابن المقرب في الأربعين حديث رقم: ٣٠، وابن عساكر في الأربعين البلدانية أربعون حديثًا لأربعين شيخا من أربعين بلدا حديث رقم: ٢٢، والضياء في جزء من الموافقات العوالي حديث رقم: ٥٧، وابن ناصر في تنوير الفكرة بحديث بهز بن حكيم حديث رقم: ٥، ومُحَمَّد بن مخلد العطار في أحاديثه عن شيوخه حديث رقم: ٩، وأبو عمرو السلمي في جزئه حديث رقم: ٧، وأبو طاهر المخلص في المنتقى مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ٢٩، وابن أبي الفوارس في الثالث من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ١٨٣، والمصنف في أحاديث وحكايات حديث رقم: ١، والضياء في جزء من عواليه تخريجه من الموافقات في مشايخ أحمد حديث رقم: ٥٧، والحسن بن رشيق في جزئه حديث رقم: ٧٤، وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي في أماليه حديث رقم: ٣٨، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ١٤٦١، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ٦١٢، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ٢٠٧٥، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ١٠٩٣، وفي موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ١٦٤٦، والبيهقي في شعب الإيمان حديث رقم: ٧٣٤٠، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٣٣٢ والطحاوي في مشكل الآثار حديث رقم: ١٤٥١، والدولابي في الكنى والأسماء حديث رقم: ٣٩٢، وابن حبان في الثقات حديث رقم: ٥٧٧، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٣٤٢٧، وأبوالشيخ في طبقات أصبهان حديث رقم: ١٠٥٤، وأبو نعيم في أخبار أصبهان حديث رقم: ١٥٠٧، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٦٤٩٤، وابن عساكر في تاريخ=