للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ أَبُو عَبْدِ الله الجَبَلِيُّ: فَعَلِمْتُ أَنَّ مَنَامِي كَانَ عِظَةً لي مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَالِ، وَلَمْ أَكُنْ عَلِمْتُ مِنْ عَمْرٍو هَذَا الرَّأْيَ، فَعُدْتُ إِلَى بَيْتِي وَأَحْرَقْتُ الرِّقَاعَ الَّتِي كُنْتُ جَمَعْتُ فِيهَا حَدِيثَهُ (١).

١٠٦٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْعُشَارِيُّ، نا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ بُرَيْدَةَ الأَزْدِيُّ الْحَافِظُ، نا أَبُو يَعْلَى، نا عَبْدُ الله الْقَوَارِيرِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُبَيْبٍ الزَّهَرَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ، قَالَ: قَالَ رسول الله : "الْكَمْأَةُ مِنَ المَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ" (٢).


(١) أخرجه ابن الشجري في الأمالي ١/ ١٢٥.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٤٣٠٠، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٣٨٢٤، والترمذي في جامعه حديث رقم: ١٩٩٤، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ٦٤٤٥، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٣٤٥٢، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٠١٢٦، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٢٣٠٨١، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني حديث رقم: ٢١٨، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٦٦٣٢، والضياء في المختارة حديث رقم: ٣٥٦٩، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ١٨٠١٦، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ٤٤٢، والحميدي في مسنده حديث رقم: ٨٠، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١١٣٩، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٩٤٨، والشاشي في المسند حديث رقم: ١٨٠، وأبو حنيفة في مسنده حديث رقم: ٢٢٨، والطبراني في الكبير برقم: ٣٣٩٢، وفي الأوسط برقم: ٣٥١٩، والقطيعي في جزء الألف دينار حديث رقم: ٤٥، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم ١١٦: " وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ٨٤٨، وأبو بكر المقرئ في جزئه حديث رقم: ١٥٠، وعبد الرحمن بن المزي في الأحاديث الصحاح الغرائب حديث رقم: ٦، وابن أبي الفوارس في الجزء السابع من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٥٤، وأبو نعيم في أربعين حديثًا من الجزء الرابع من كتاب الطب حديث رقم: ١٣، والخلعي في حديث سفيان بن عيينة حديث رقم: ٢، وأبو المحاسن الختني في الأحاديث الصحاح الغرائب حديث رقم: ٥، وابن مخلد العطار في منتقى حديثه حديث رقم: ١١٧، وأبو الحسن علي البغدادي في جزء فيه مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ٥٦، وابن المقرئ في الثالث عشر من فوائده حديث رقم: ١٥٠، وابن بشكوال في الآثار المروية في الأطعمة العطرية حديث رقم: ٧٥، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٣١٦، وابن أبي موسى المديني في ذكر الإمام أبي عبد الله بن منده حديث رقم: ١، والصفار في أحاديثه حديث رقم: ٣٥، وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي في أماليه حديث رقم: ٢٥، وابن سمعون في أماليه حديث رقم: ٢٣١ والباغندي الكبير في ستة مجالس من أماليه حديث رقم: ٨٤، ويوسف بن البهلول في أماليه حديث رقم: ٣٣، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ٦٣٤، والقاسم بن سلام في غريب الحديث حديث رقم: ٩٨، وإبراهيم الحربي في غريب الحديث حديث رقم: ٩٢٨، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١٦٦٨، والدارقطني في الخامس من العلل=

<<  <  ج: ص:  >  >>