(١) أخرجه أبو داود في سننه حديث رقم ٢٥٤٢، والطبري في تاريخه حديث رقم: ٨١٧، والحاكم في المستدرك حديث رقم ٢٥٥٨، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٢٧٨، وأبو حنيفة في مسنده حديث رقم: ٥٠١، والبيهقي في دلائل النبوة حديث رقم: ٢٠٨٧، وابن شبة في تاريخ المدينة حديث رقم: ٨٦١، وأبو نعيم في معرفة الصحابة حديث رقم: ٧٩٣، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٩٧٧٦. (٢) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ٥١٠٦، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٢٢٥٧، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ١١٣٠٣، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٤١٠٦، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٧٦٦٠، وابن أبي شيبة في مسنده حديث رقم: ٧٧٨، وفي مصنفه حديث رقم: ٣٣٦٢٥، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني حديث رقم: ٧٦٥، وفي الزهد حديث رقم: ٢١٥، وابن أبي الدنيا في الزهد حديث رقم: ١٥٣، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٤٤٢٢، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٧٩٨٦، والحميدي في مسنده حديث رقم ٨٢٧، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٢٩٥٣، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ١٢٨٧، والقزاز في جزء من أحاديثه حديث رقم: ١٦، وابن أبي شريح في الأحاديث المائة الشريحية حديث رقم: ٥، وأبو الحسن القزويني في جزء فيه مجالس من أماليه حديث رقم: ٦، وابن بشران في جزء فيه سبعة مجالس من أماليه حديث رقم: ٢٩، وفي أماليه حديث =