كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الرابع عشر - من حديث أبي نصر بن البناء - ج: 1 - ص: 513

الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ كِنَانَةَ نَا أَبُو سُلَيْمانَ دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، مُنْذُ خَمْسٍ وَثَمانِينَ سَنَةً، نَا مِسْمَعُ بْنُ عَاصِمٍ الْمُسْمَعِيُّ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "لا يَكُونُ الْعَبْدُ مُؤْمِنًا حَتَّى يُحِبَّ لِلْمُسْلِمِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ" (١).

١٢٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ التَّنُوخِيُّ، نَا عَبْدُ الله بْنُ ثَابِتٍ الحَرِيرِيُّ، نَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الله الأَوْدِيُّ، نَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ"، قَالُوا: يا رسول الله ﷺ وَمَا غِنَاهُ؟ قَالَ: "خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ حِسَابُهَا مِنَ الذَّهَبِ" (٢).

١٢٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُوَيْدٍ الْمُكْتِبُ، نَا أَبُو الْقَاسِمِ عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَكْرٍ السُّكَّرِيُّ، نَا يَعِيشُ بْنُ الْجَهْمِ الْحَدِيثِيُّ، نَا عَبْدُ الْحُمَيْدِ بْنُ يَحْيَى الْحِمَانِيُّ، نَا عُبَيْدُ الله بْنُ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "لا تَبَاغَضُوا وَلا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا، وَلا يَحِلُّ لَامْرِئٍ مُسْلِمٍ يَهْجُرُ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يَلْقَاهُ هَذَا فَيُعْرِضُ، وَيَلْقَاهُ هَذَا فَيُعْرِضُ عَنْهُ، فَأَيُّهُمَا بَدَأَ بِالسَّلامِ سَبَقَ إِلَى الجُنَّةِ" (٣).

---

(١) أخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ٢٠٢٥.
(٢) أخرجه أبو داود في سننه حديث رقم: ١٣٨٨، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٥٨٨، والنسائي في سننه حديث رقم: ٢٥٥٨، وفي الكبرى حديث رقم: ٢٣٥٩، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١٨٣٠، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٤٠٦٤، وابن أبي شيبة في مسنده حديث رقم: ٣٩٢، وفي مصنفه حديث رقم: ١٠٢٠٥، والطبري في تهذيب الآثار حديث رقم: ٣١، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ٢٢٨٤، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ١٤١٢، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ١٢٢٢٤، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١٧١١، والشاشي في المسند حديث رقم: ٤٤٢، وأبو مسهر في نسخته حديث رقم: ٨٢، ومُحمَّد بن المظفر بن موسى في حديث شعبة حديث رقم: ٨٩، والبغوي في شرح السنة حديث رقم،١٥٩٧، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ١٩٣٩، وابن النحاس في الناسخ والمنسوخ حديث رقم: ٣٣٩، والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ١٤٣٩، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ١٦٣٣، والدارقطني في العلل حديث رقم: ١١١٠، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ١٠١٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢١٦٥٣، والرافعي في التدوين حديث رقم: ٧٤، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل حديث رقم: ١٢.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٥٦٤١، وفي الأدب المفرد حديث رقم: ٣٩٣، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٤٦٤٨، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٤٢٦٧، وأحمد في مسنده حديث رقم: =