(٢) أخرجه أحمد في مسنده حديث رقم: ٢٠٧، والضياء في المختارة حديث رقم: ٢٠٦، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ١٣٣٥، والبيهقي في شعب الإيمان حديث رقم: ١١٣٤، وفي الآداب حديث رقم: ٧٦٣ والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٤٠٢٦، وفي معالم التنزيل حديث رقم: ٢٨٨، وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد حديث رقم: ٣١١، وابن المبارك في الزهد حديث رقم: ٥٤٦. (٣) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم ٥٩٩٤، وفي الأدب المفرد حديث رقم: ٢٧٢، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ١٧٤٨، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٢٣٠٨، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ١١٢٩٢، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٤١٣٥، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٧٩٧٦، وفي الزهد حديث رقم: ٨٨٥، ومالك في الموطأ برواية مصعب الزهري حديث رقم: ١١٨٦، وابن المبارك في الزهد حديث رقم: ٩٩٧، وهناد في الزهد حديث رقم: ٦٢٣، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٦٨٥، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ٥٠٢٦، وفي المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ٢١٢٨، والضياء في المختارة حديث رقم: ١٨٨٨، والحميدي في مسنده حديث رقم: ١٠٢٢، والبزار في البحر الزخار حديث رقم ٢٦٨٤، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٣٠٣٩، والهيثمي في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث حديث رقم: ٣١٧، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ٣٢٤٣، والجوهري في مسنده حديث رقم ٤٤٢، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ١١٢٧، وإسماعيل بن جعفر في حديثه حديث رقم: ١٨٧، وأحمد بن عصام الثقفي في جزئه حديث رقم: ٤، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم ٤٤٦، وعلي الحربي في الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي حديث رقم: ١٣٣، وابن أبي الفوارس في الجزء العاشر من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٩٥، وابن خلاد في فوائده حديث رقم ٩٣، وابن شاذان في الأول مِنْ حَدِيث حديثه حديث رقم: ٤٤، والوخشي في الخامس من الوخشيات حديث رقم: ٢٩، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ٥١٢، وفي أماليه حديث رقم ٤٩٦، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ١٦٦٩، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١٨١٩، وأبو الشيخ في أمثال الحديث حديث رقم: ٦٦، والبيهقي في شعب =